Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۳۰۳
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←معنا و مراد حدیث) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
ارکان پنجگانهای که در روایات نام برده شده است، ارکان اصلی ساختمان اسلام هستند<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۷؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> و سایر [[واجبات]] و [[مستحبات]] مکمل آنها به شمار میروند.<ref>نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> | ارکان پنجگانهای که در روایات نام برده شده است، ارکان اصلی ساختمان اسلام هستند<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۷؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> و سایر [[واجبات]] و [[مستحبات]] مکمل آنها به شمار میروند.<ref>نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> | ||
از نظر [[علامه مجلسی]] احتمال دارد [[ولایت]] شامل [[شهادتین]] نیز باشد | از نظر [[علامه مجلسی]] احتمال دارد [[ولایت]] شامل [[شهادتین]] نیز باشد و عدم ذکر شهادتین در برخی روایات به جهت وضوح آنها بوده است.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۱۰۰.</ref> وی در توجیه ذکر ولایت که از امور اعتقادی است، با چهار رکن دیگر که از [[فروع دین|فروعات]] و [[عبادات]] هستند، سه توجیه بیان کرده است: به جهت همراهی با [[اهل سنت]] اینطور بیان شده است؛ مراد از ولایت، محبت و پیروی است؛ مراد از چهار رکن دیگر، اعتقاد به آنهاست که در این صورت از [[اصول دین]] و [[ضروری مذهب|ضروریات مذهب]] خواهند بود.<ref>مجلسی، مرآة العقول، ۱۴۰۴ق، ج۷، ص۱۰۰.</ref> | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله مکارم شیرازی]]، کنار هم قرار گرفتن این پنج رکن را به جهت رابطه آنها با هم دانسته و گفته است: نماز ،رابطه خلق با خالق؛ زکات، رابطه خلق با خلق؛ روزه، رابطه انسان با خودش، حج ،رابطه مسلمانان با یکدیگر؛ و ولایت تبیین کننده احکام این ارکان و ضامن اجرای صحیح آنها است.<ref>مکارم شیرازی، آیات ولایت در قرآن، ۱۳۸۶ش، ص۷۰.</ref> | [[ناصر مکارم شیرازی|آیت الله مکارم شیرازی]]، کنار هم قرار گرفتن این پنج رکن را به جهت رابطه آنها با هم دانسته و گفته است: نماز ،رابطه خلق با خالق؛ زکات، رابطه خلق با خلق؛ روزه، رابطه انسان با خودش، حج ،رابطه مسلمانان با یکدیگر؛ و ولایت تبیین کننده احکام این ارکان و ضامن اجرای صحیح آنها است.<ref>مکارم شیرازی، آیات ولایت در قرآن، ۱۳۸۶ش، ص۷۰.</ref> |