Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۱۷۹
ویرایش
احادیث بنی الاسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
ویرایش شکلی
(− رده:مقالههای جدید (هاتکت)) |
(ویرایش شکلی) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| مؤید روایی = | | مؤید روایی = | ||
}} | }} | ||
'''احادیث بُنِیَ الاسلام''' یا '''پایه‌های اسلام''' یا '''ارکان اسلام''' | '''احادیث بُنِیَ الاسلام''' یا '''پایه‌های اسلام''' یا '''ارکان اسلام''' به پایه‌های پنج‌گانه [[اسلام]] یعنی [[نماز]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[روزه]] و [[ولایت]] اشاره می‌کند. این احادیث از [[پیامبراسلام(ص)]] و [[امامان شیعه(ع)]]، در منابع [[شیعه]] و [[اهل سنت]] آمده است. در بعضی از روایات به جای ولایت، [[شهادتین]] ذکر شده و در برخی نیز هر دو باهم آمده است. | ||
در روایات شیعی بر اهمیت ولایت تأکید شده و برتر از سایر ارکان اسلام شمرده شده است. | |||
براساس این دسته از احادیث، اسلام به بنا و خانه‌ای تشبیه شده | در روایات شیعی بر اهمیت ولایت تأکید شده و برتر از سایر ارکان اسلام شمرده شده است. براساس این دسته از احادیث، اسلام به بنا و خانه‌ای تشبیه شده که ارکان پنج‌گانه مذکور ستون‌های اصلی آن هستند که در صورت استواری آنها، بنای اسلام پابرجا بوده و در صورت ویرانی آنها، خانه اسلام ویران خواهد شد. | ||
این روایات از راویانی همچون [[ابوحمزه ثمالی|ابوحَمْزَه ثُمالی]]، [[فضیل بن یسار|فُضَیْل بن یَسار]]، [[زراره بن اعین|زُرَاره بن اَعْیَن]]، [[مفضل بن عمر|مُفَضَّل بن عُمَر]] و [[عبدالله بن عمر|عبدالله بن عُمَر]] نقل شده است و بسیاری از آنها از دیدگاه علمای شیعه و اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] هستند. | این روایات از راویانی همچون [[ابوحمزه ثمالی|ابوحَمْزَه ثُمالی]]، [[فضیل بن یسار|فُضَیْل بن یَسار]]، [[زراره بن اعین|زُرَاره بن اَعْیَن]]، [[مفضل بن عمر|مُفَضَّل بن عُمَر]] و [[عبدالله بن عمر|عبدالله بن عُمَر]] نقل شده است و بسیاری از آنها از دیدگاه علمای شیعه و اهل سنت [[حدیث صحیح|صحیح]] هستند. | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
===تأکید بر ولایت=== | ===تأکید بر ولایت=== | ||
در بعضی از روایات شیعی بنی الاسلام، افزوده‌هایی در تأکید بر ولایت آمده است؛ از جمله: | در بعضی از روایات شیعی بنی الاسلام، افزوده‌هایی در تأکید بر ولایت آمده است؛ از جمله: | ||
*«...وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوِلَایَةِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِأَرْبَعٍ وَ تَرَکُوا هذِهِ يَعْنِي الْوَلَايَةَ؛ آنگونه که به ولایت ندا شده، به چیزی ندا داده نشده است. اما مردم به چهار رکن اخذ کردند؛ ولی این، یعنی ولایت را رها کردند»،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸، ح۱و۳.</ref> | *«...وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ کَمَا نُودِیَ بِالْوِلَایَةِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِأَرْبَعٍ وَ تَرَکُوا هذِهِ يَعْنِي الْوَلَايَةَ؛ آنگونه که به ولایت ندا شده، به چیزی ندا داده نشده است. اما مردم به چهار رکن اخذ کردند؛ ولی این، یعنی ولایت را رها کردند»،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸، ح۱و۳.</ref> | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۵: | ||
*«وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ مَا نُودِیَ بِالْوَلَایَةِ یَوْمَ الْغَدِیر»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۱، ح۸.</ref> | *«وَ لَمْ یُنَادَ بِشَیْءٍ مَا نُودِیَ بِالْوَلَایَةِ یَوْمَ الْغَدِیر»<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۱، ح۸.</ref> | ||
در برخی روایات بنی الاسلام، به [[ولایت]] [[امام علی(ع)]] و [[ائمه(ع)]] تصریح شده و «وَلَایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ(ع)» آمده است.<ref>صدوق، امالی، ۱۳۷۶ش، ص۲۶۸، ح۱۴.</ref> | در برخی روایات بنی الاسلام، به [[ولایت]] [[امام علی(ع)]] و [[ائمه(ع)]] تصریح شده و «وَلَایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ(ع)» آمده است.<ref>صدوق، امالی، ۱۳۷۶ش، ص۲۶۸، ح۱۴.</ref> | ||
{{همچنین ببیند|ولایت}} | |||
==معنا و مراد حدیث== | ==معنا و مراد حدیث== | ||
براساس برخی [[روایت|روایات]]، ارکان و پایه‌های اسلام، آن چیزهایی است که کوتاهی در شناخت و عمل به آنها روا نیست و باعث تباهی دین و پذیرفته نشدن اعمال می‌شود. در مقابل، شناخت آنها و عمل به آنها موجب قبولی اعمال و شایسته بودن دین می‌گردد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۹و۲۰، ح۶.</ref> از این رو گفته شده در احادیث بنی الاسلام، اسلام به ساختمان و خانه‌ای تشبیه شده | براساس برخی [[روایت|روایات]]، ارکان و پایه‌های اسلام، آن چیزهایی است که کوتاهی در شناخت و عمل به آنها روا نیست و باعث تباهی دین و پذیرفته نشدن اعمال می‌شود. در مقابل، شناخت آنها و عمل به آنها موجب قبولی اعمال و شایسته بودن دین می‌گردد.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۹و۲۰، ح۶.</ref> از این رو گفته شده در احادیث بنی الاسلام، اسلام به ساختمان و خانه‌ای تشبیه شده که دارای پنج ستون است. همانطور که بنای یک خانه در صورت استواری ستون‌هایش، استوار و در صورت خرابی آنها، ویران می‌شود، بنای اسلام نیز با استواری ستون‌هایش برپا و با خرابی آنها ویران خواهد شد. پس هر کس به ارکان پنچ‌گانه اسلام عمل کند، اسلام او کامل خواهد بود.<ref>بخاری، صحیح بخاری، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۱۱؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۵.</ref> | ||
ارکان پنج‌گانه‌ای که در روایات نام برده شده است، ارکان اصلی ساختمان اسلام هستند<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۷؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> و سایر [[واجبات]] و [[مستحبات]] مکمل آنها به شمار می‌روند.<ref>نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> | ارکان پنج‌گانه‌ای که در روایات نام برده شده است، ارکان اصلی ساختمان اسلام هستند<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۷؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> و سایر [[واجبات]] و [[مستحبات]] مکمل آنها به شمار می‌روند.<ref>نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> | ||