احادیث بنی الاسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

==معنا و مراد حدیث==

ارکان پنج‌گانه‌ای که در روایات نام برده شده است، ارکان اصلی ساختمان اسلام هستند<ref>مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۷؛ نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref> و سایر [[واجبات]] و [[مستحبات]] مکمل آنها به شمار می‌روند.<ref>نووی، شرح متن الاربعین النوویة فی الاحادیث الصحیحة النبویة، ۱۴۰۴ق، ص۲۶.</ref>

در برخی از روایات ترتیب ارکان پنج‌گانه به لحاظ اهمیت این گونه بیان شده است: [[ولایت]] برترین رکن است؛‌ چون ولایت کلید سایر ارکان است. پس از ولایت، [[نماز]] برتر از بقیه است؛‌ زیرا عمود دین است. سپس [[زکات]] به جهت همراه بودن نماز در [[آیات قرآن]] و نیز به سبب اینکه [[گناه|گناهان]] را از بین می‌برد،‌ برتر از دو رکن دیگر است. [[حج]] و [[روزه]] در مرتبه‌های بعدی قرار دارند. <ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸ و۱۹، ح۵؛ مازندرانی، شرح الکافی، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۵۹-۶۱.</ref>

==راویان و اعتبار حدیث==

روایات بنی الاسلام از راویانی چون [[ابوحمزه ثمالی|ابوحَمْزه ثُمالی]]،<ref>صدوق، خصال، ۱۳۶۲ش، ج۱، ص۲۷۸، ح۲۱؛ طوسی، امالی، ۱۴۱۴ق، ص۱۲۴.</ref> [[فضیل بن یسار|فُضَیْل بن یَسار]] ،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸، ح۳.</ref> [[زراره بن اعین|زُرَاره بن اَعْیَن]]،<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸،‌ح۵.</ref> و [[عبدالله بن عجلان|عَبْدالله بن عَجْلَان]]‏ از [[امام باقر(ع)]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۲۱،‌ح۷.</ref> و [[عیسی بن سری|عِیسَى بن السَّرِی]]،‏<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۹،‌ح۶، ص۱۹و۲۱، ح۶و۹.</ref> و [[مفضل بن عمر|مُفَضَّل بن عُمَر]] از [[امام صادق(ع)]]<ref>صدوق، امالی، ۱۳۷۶ش، ص۲۶۸.</ref> و [[عبدالله بن عمر|عبدالله بن عُمَر]] از [[پیامبر(ص)]]<ref>بخاری، صحیح بخاری، ۱۴۲۲ق، ج۱، ص۱۱، ح۸ و ج۶، ص۲۶؛ مسلم، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۱، ص۴۵.</ref> نقل شده است.