confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۴۹
ویرایش
شیخ فضل‌الله نوری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (←استادان و شاگردان) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
| تاریخ شهادت =[[۱۳ رجب]] ۱۳۲۷ق | | تاریخ شهادت =[[۱۳ رجب]] ۱۳۲۷ق | ||
| محل شهادت =تهران | | محل شهادت =[[تهران]] | ||
| محل دفن =[[حرم حضرت معصومه(س)]] | | محل دفن =[[حرم حضرت معصومه(س)]] | ||
| خویشاوندان سرشناس =[[میرزاحسین نوری]] | | خویشاوندان سرشناس =[[میرزاحسین نوری]] | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
* انورالزمان | * انورالزمان | ||
* اقدس‌الزمان. | * اقدس‌الزمان. | ||
*دختری که از همه مسن‌تر بوده و با خانواده شیخ عبدالنبی نبوی ازدواج کرده بود.<ref>کیانوری، خاطرات نورالدین کیانوری، ص۳۳.</ref> | *دختری که از همه مسن‌تر بوده و با خانواده شیخ عبدالنبی نبوی [[ازدواج]] کرده بود.<ref>کیانوری، خاطرات نورالدین کیانوری، ص۳۳.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
به روایتی دیگر، فرزندان وی به تفصیل دو همسرش چنین‌اند: از همسر اول سکینه دختر محدث نوری (دختر دایی اش) سه پسر و چهار دختر که به ترتیب عبارتند از: میرزامهدی، آقاضیاء‌الدین کیانوری، میرزا هادی نوری، زینت‌الشریعه، مرضیه، احترام‌الشریعه، بدیع‌الزمان، خدیجه. از همسر دوم، یک پسر و سه دختر به نام‌های: میرزاجلال‌الدین کیا، منیره، اقدس‌الزمان، انورالزمان.<ref>معلم حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۵۵، ج۵، ص۱۶۰۵-۱۶۰۹؛ به نقل خاطرات نورالدین کیانوری، پانویس ویراستار، ص۳۳.</ref> | به روایتی دیگر، فرزندان وی به تفصیل دو همسرش چنین‌اند: از همسر اول سکینه دختر محدث نوری (دختر دایی اش) سه پسر و چهار دختر که به ترتیب عبارتند از: میرزامهدی، آقاضیاء‌الدین کیانوری، میرزا هادی نوری، زینت‌الشریعه، مرضیه، احترام‌الشریعه، بدیع‌الزمان، خدیجه. از همسر دوم، یک پسر و سه دختر به نام‌های: میرزاجلال‌الدین کیا، منیره، اقدس‌الزمان، انورالزمان.<ref>معلم حبیب‌آبادی، مکارم الآثار، ۱۳۵۵، ج۵، ص۱۶۰۵-۱۶۰۹؛ به نقل خاطرات نورالدین کیانوری، پانویس ویراستار، ص۳۳.</ref> | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان = اصل‌های اول و دوم متمم قانون اساسی مشروطه| نقل‌قول = {{-}}'''اصل اول'''{{-}}مذهب رسمی [[ایران]] [[اسلام]] و طریقة حقه [[مذهب جعفری|جعفریه اثنی عشریه]] است باید پادشاه ایران دارا و مروج این مذهب باشد.{{-}}'''اصل دوم'''{{-}}مجلس مقدس شورای ملی که بتوجه و تأیید حضرت [[امام عصر|امام عصر عجل الله فرجه]] و بذل مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه اسلام خلد الله سلطانه و مراقبت حجج اسلامیه کثر‌الله امثالهم و عامه ملت ایران تأسیس شده است باید در هیچ عصری از اعصار مواد قانونیه آن مخالفتی با قواعد مقدسة اسلام و قوانین موضوعه حضرت خیرالانام صلی‌الله علیه و آله و سلم نداشته باشد و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قواعد اسلامیه بر عهده علمای اعلام ادام‌الله برکات وجودهم بوده و هست لهذا رسماً مقرر است در هر عصری از اعصار هیئتی که کم‌تر از پنج نفر نباشد از مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع از مقتضیات زمان هم باشند باین طریق که علمای اعلام و حجج اسلام مرجع تقلید شیعه اسلام بیست نفر از علماء که دارای صفات مذکوره باشند معرفی بمجلس شورای ملی بنمایند پنج نفر از آن‌ها را یا بیش‌تر به‌مقتضای عصر اعضای مجلس شورای ملی بالاتفاق یا به‌حکم قرعه تعیین نموده به‌سمت عضویت بشناسند تا موادی‌که در مجلسین عنوان می‌شود به‌دقت مذاکره و غوررسی نموده هریک از آن مواد معنونه که مخالفت با قواعد مقدسه اسلام داشته باشد طرح و ردّ نمایند که عنوان قانونیت پیدا نکند و رأی این هیأت علماء در این باب مطاع و متبع خواهد بود و این ماده تا زمان ظهور حضرت حجت‌عصر عجل‌الله فرجه تغییر پذیر نخواهد بود.|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[http://rc.majlis.ir/fa/law/show/133414 سایت مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی]</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | {{جعبه نقل قول| عنوان = اصل‌های اول و دوم متمم قانون اساسی مشروطه| نقل‌قول = {{-}}'''اصل اول'''{{-}}مذهب رسمی [[ایران]] [[اسلام]] و طریقة حقه [[مذهب جعفری|جعفریه اثنی عشریه]] است باید پادشاه ایران دارا و مروج این مذهب باشد.{{-}}'''اصل دوم'''{{-}}مجلس مقدس شورای ملی که بتوجه و تأیید حضرت [[امام عصر|امام عصر عجل الله فرجه]] و بذل مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه اسلام خلد الله سلطانه و مراقبت حجج اسلامیه کثر‌الله امثالهم و عامه ملت ایران تأسیس شده است باید در هیچ عصری از اعصار مواد قانونیه آن مخالفتی با قواعد مقدسة اسلام و قوانین موضوعه حضرت خیرالانام صلی‌الله علیه و آله و سلم نداشته باشد و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قواعد اسلامیه بر عهده علمای اعلام ادام‌الله برکات وجودهم بوده و هست لهذا رسماً مقرر است در هر عصری از اعصار هیئتی که کم‌تر از پنج نفر نباشد از مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع از مقتضیات زمان هم باشند باین طریق که علمای اعلام و حجج اسلام مرجع تقلید شیعه اسلام بیست نفر از علماء که دارای صفات مذکوره باشند معرفی بمجلس شورای ملی بنمایند پنج نفر از آن‌ها را یا بیش‌تر به‌مقتضای عصر اعضای مجلس شورای ملی بالاتفاق یا به‌حکم قرعه تعیین نموده به‌سمت عضویت بشناسند تا موادی‌که در مجلسین عنوان می‌شود به‌دقت مذاکره و غوررسی نموده هریک از آن مواد معنونه که مخالفت با قواعد مقدسه اسلام داشته باشد طرح و ردّ نمایند که عنوان قانونیت پیدا نکند و رأی این هیأت علماء در این باب مطاع و متبع خواهد بود و این ماده تا زمان ظهور حضرت حجت‌عصر عجل‌الله فرجه تغییر پذیر نخواهد بود.|تاریخ بایگانی| منبع = <small>[http://rc.majlis.ir/fa/law/show/133414 سایت مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی]</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = ۱۵px|رنگ پس‌زمینه =#ffeebb| گیومه نقل‌قول =| تراز منبع = چپ}} | ||
=== حضور در جنبش تنباکو === | === حضور در جنبش تنباکو === | ||
در جریان [[ | در جریان [[جنبش تنباکو]]، هنگامی که [[ناصرالدین شاه]] به [[محمدحسن آشتیانی|میرزا حسن آشتیانی]] دستور داد که یا در ملأ عام قلیان بکشید یا از شهر بیرون رود و میرزا تصمیم به بیرون رفتن گرفت، اولین کسی از علما که در حمایت از میرزا به خانه وی وارد شد، شیخ فضل الله بود.<ref>اعظام الوزاره، کتاب خاطرات من، ج۱، ص۴۱.</ref> | ||
=== انقلاب مشروطه === | === انقلاب مشروطه === | ||