پرش به محتوا

طلوع خورشید از مغرب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۰: خط ۱۰:


== روایات==
== روایات==
در کتاب‌های حدیثی [[شیعه]] حدود ۲۰ روایت بدون در نظر گرفتن احادیث تکراری، درباره واقعه طلوع خورشید از مغرب است.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۸.</ref> گفته شده چون تعداد راویان حدیث بیش از ۱۰ نفر{{یادداشت|اسامی روایان عبارتند از: ابی‌حمزه ثمالی، ابی‌بصیر، زراره، حمران بن اعین، محمد بن مسلم، عامر بن وائله، حذیفه بن اسید غفاری، عبدالله بن عباس، حفص بن غیاث، نزال بن سبره وابی جارود.(میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.)}} است، می‌توان آن را در حد شهرت فتوایی و حتی [[تواتر معنوی]] دانست.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> وجود این احادیث در برخی کتب مانند الکافی، تهذیب الاحکام، خصال، کمال الدین، ارشاد مفید و غیبت طوسی بر اعتبار آن‌ها افزوده است؛<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> اگرچه برخی پژوهشگران احادیث مربوط به طلوع خورشید از مغرب را ضعیف السند دانسته‌اند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ص۷۰.</ref> پژوهشگران قرآنی نیز آیه ۱۵۸ [[سوره انعام]] را اشاره [[قرآن]] به مواردی نظیر طلوع خورشید از مغرب دانسته‌اند.<ref>هاشمی رفسنجانی و دیگران، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۹، ص۲۲۰.</ref>
در کتاب‌های حدیثی [[شیعه]] حدود ۲۰ روایت بدون در نظر گرفتن احادیث تکراری، درباره واقعه طلوع خورشید از مغرب است.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۸.</ref> گفته شده چون تعداد راویان حدیث بیش از ۱۰ نفر{{یادداشت|اسامی روایان عبارتند از: ابی‌حمزه ثمالی، ابی‌بصیر، زراره، حمران بن اعین، محمد بن مسلم، عامر بن وائله، حذیفه بن اسید غفاری، عبدالله بن عباس، حفص بن غیاث، نزال بن سبره وابی جارود.(میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.)}} است، می‌توان آن را در حد شهرت فتوایی و حتی [[تواتر معنوی]] دانست.<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> وجود این احادیث در برخی کتب مانند الکافی، تهذیب الاحکام، خصال، کمال الدین، ارشاد مفید و غیبت طوسی بر اعتبار آن‌ها افزوده است؛<ref>میبدی و پورسیدآقایی، «بررسی طلوع خورشید از مغرب در روایات اسلامی»، ص۱۶۹.</ref> اگرچه برخی پژوهشگران احادیث مربوط به طلوع خورشید از مغرب را ضعیف السند دانسته‌اند.<ref>اسماعیلی، «بررسی نشانه‌های ظهور»، ص۷۰.</ref> پژوهشگران قرآنی نیز آیه ۱۵۸ [[سوره انعام]] را اشاره [[قرآن]] به مواردی نظیر طلوع خورشید از مغرب دانسته‌اند.<ref>هاشمی رفسنجانی و دیگران، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۹، ص۲۲۰.</ref>[[محمد رضا حکیمی]] پژوهشگر و نویسنده آثار دینی با عنایت به این روایات کتابی به نام [[خورشید مغرب]] درباره امام زمان(ع) نوشته است. <ref>حسینی، مرزبان توحید، چاپ اول، ص۱۲۸۴.
 
</ref>
===نشانه قیامت ===
===نشانه قیامت ===
روایات [[طلوع فجر|طلوع]] خورشید از مغرب را نشانه‌ای بر [[قیامت]] دانسته‌اند. [[شیخ طوسی]] نیز معتقد است، [[حدیث|روایاتی]] که رویداد طلوع خورشید از محل غروب آن را نقل کرده، آن را قطعی و نشانه قیامت دانسته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق،ج۱،ص۴۳۵؛ </ref> در کتاب‌های روایی اهل سنت نیز احادیثی که از طلوع خورشید از محل غروب خورشید به عنوان نشانه قیامت دانسته آمده است. سیوطی ۴۳ حدیث دراین باره ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ۱۴۰۴ق، ص۳۵۷.</ref>گفته شده در میان احادیث [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] در خصوص نشانه‌های آخر الزمان که طلوع خورشید از مغرب نیز از آن نشانه‌ها شمرده شده، موارد جعل بسیاری دیده می‌شود.<ref name=":1" />
روایات [[طلوع فجر|طلوع]] خورشید از مغرب را نشانه‌ای بر [[قیامت]] دانسته‌اند. [[شیخ طوسی]] نیز معتقد است، [[حدیث|روایاتی]] که رویداد طلوع خورشید از محل غروب آن را نقل کرده، آن را قطعی و نشانه قیامت دانسته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: شیخ طوسی، الغیبه، ۱۴۱۱ق،ج۱،ص۴۳۵؛ </ref> در کتاب‌های روایی اهل سنت نیز احادیثی که از طلوع خورشید از محل غروب خورشید به عنوان نشانه قیامت دانسته آمده است. سیوطی ۴۳ حدیث دراین باره ذکر کرده است.<ref>سیوطی، الدر المنثور فی التفسیر بالماثور، ۱۴۰۴ق، ص۳۵۷.</ref>گفته شده در میان احادیث [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] در خصوص نشانه‌های آخر الزمان که طلوع خورشید از مغرب نیز از آن نشانه‌ها شمرده شده، موارد جعل بسیاری دیده می‌شود.<ref name=":1" />
۱۷٬۳۱۹

ویرایش