حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

۶. گفتار [[ابومخنف|ابومِخنَف]] که می‌گوید: «حسین بر گِرد [[خانه خدا]] [[طواف]] کرد و بین [[صفا و مروه]] سعی نمود و کمی از موی خود را چید و از عمره خود بیرون آمد. آنگاه به سوی [[کوفه]] روانه شد و ما همراه مردم به [[منا]] رو کردیم».<ref>ابومخنف، مقتل الحسین(ع)، ۱۳۹۸ق، ص۶۶.</ref> در این سخن هیچ اشاره‌ای به این نشده است که امام حج را به عمره مفرده تبدیل کرد.

۱. [[حدیث صحیح]]<ref>این روایت با دو [[سند حدیث|سند]] آمده است: یکی طریق [[شیخ طوسی]] (در کتاب [[الاستبصار]]، ج۲، ص۳۲۷) است که از این طریق، [[روایت]] صحیح است. طریق دو، طریق [[شیخ کلینی]] (در کتاب [[الکافی]]، ج۴، ص۵۳۵) است که از یک جهت معتبر و از جهت دیگر صحیح است.</ref> ابراهیم بن عمر الیمانی: از [[امام صادق(ع)]] درباره کسی سؤال شد که در [[ماه‌های حج]]، [[عمره مفرده]] به‌جا آورده، سپس به شهر خود بازگشته است. امام فرمود: جایز است... حسین بن علی(ع)، [[روز ترویه]] به سوی [[عراق]] رفت؛ در حالی که به عمره مفرده [[احرام|مُحرِم]] شده بود.<ref> أنه سئل عن رجل خرج فی أشهر الحج معتمراً هم خرج إلی بلاده؟ قال: لابأس وإن حج من عامه ذلک و أفرد الحج فلیس علیه دم، وإن الحسین بن علی(ع) خرج یوم الترویة إلی العراق و کان معتمرا (کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۵. طوسی، الاستبصار، ۱۴۰۱ق، ج۲، ص۳۲۷).</ref>