پرش به محتوا

حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸: خط ۸:
از کلام [[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>ج۱، ص۴۴۵.</ref> و نقل [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: ج۳َ ص۵۷.</ref> از ابن کثیر (م۷۷۴ ق) و دیگر [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، ج۳، ص۵۹.</ref> نیز فهمیده می‌شود امام حسین(ع) حج خود را ناتمام گذاشته است.
از کلام [[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>ج۱، ص۴۴۵.</ref> و نقل [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: ج۳َ ص۵۷.</ref> از ابن کثیر (م۷۷۴ ق) و دیگر [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، ج۳، ص۵۹.</ref> نیز فهمیده می‌شود امام حسین(ع) حج خود را ناتمام گذاشته است.


==نظر صحیح==
==نظر مقابل مشهور==
برخلاف نظر مشهور باید گفت امام حسین(ع) برای عمره تمتع محرم نشد و عمره تمتعش را به عمره مفرده تبدیل نکرد، بلکه امام(ع) با عمره مفرده وارد مکه شد و با طواف وداع یا عمره مفرده ماه ذی الحجه بدون تبدیل نیت از مکه خارج شد.
برخی برخلاف نظر مشهور گفته‌اند [[امام حسین(ع)]] برای [[عمره تمتع]] [[احرام|مُحرِم]] نشد و عمره تمتعش را به [[عمره مفرده]] تبدیل نکرد، بلکه امام(ع) با عمره مفرده وارد [[مکه]] شد و با طوافِ وداع یا عمره مفردهٔ ماه [[ذی الحجه]] بدون تبدیل نیت از [[مکه]] خارج شد.


===شواهد تاریخی===
===شواهد تاریخی===
کاربر ناشناس