Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۷
، ۴ اکتبر ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←چاپ و ترجمه) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] در [[الذریعه]] نام کتاب را «''الدمعة الساکبة فی المُصیبة الرّاتبة و المَناقِب الثّاقبة و المَثالب العائبَة''» معرفی کرده<ref>تهرانی، الذریعه، ج۸، ص۲۶۴.</ref> و در برخی منابع، «''الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة''»<ref>دائرة المعارف تشیع، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۵۸۰.</ref> یا «''الدمعة الساکبة فی احوال سیدالانبیاء و المرسلین و آله المیامین''» نام‌گذاری شده است.<ref>انصاری قمی، کتاب‌شناسی اهل‌بیت، ۱۳۸۸ش، ص۳۹۷.</ref> | [[آقا بزرگ تهرانی]] در [[الذریعه]] نام کتاب را «''الدمعة الساکبة فی المُصیبة الرّاتبة و المَناقِب الثّاقبة و المَثالب العائبَة''» معرفی کرده<ref>تهرانی، الذریعه، ج۸، ص۲۶۴.</ref> و در برخی منابع، «''الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة''»<ref>دائرة المعارف تشیع، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۵۸۰.</ref> یا «''الدمعة الساکبة فی احوال سیدالانبیاء و المرسلین و آله المیامین''» نام‌گذاری شده است.<ref>انصاری قمی، کتاب‌شناسی اهل‌بیت، ۱۳۸۸ش، ص۳۹۷.</ref> | ||
دهدشتی بهبهانی در این کتاب، زندگانی ائمه را در چند جلد نگاشته است که مجلدات چهارم و پنجم در ۱۴ فصل اختصاص به [[امام حسین(ع)]] و [[عاشورا]] دارد. در این کتاب، مؤلف پاره‌ای روایات غیرمستند و داستانهای مجعول را نیز آورده است. وجود این قبیل مطالب، از اعتبار کتاب نزد محققان کاسته است.<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری | دهدشتی بهبهانی در این کتاب، زندگانی ائمه را در چند جلد نگاشته است که مجلدات چهارم و پنجم در ۱۴ فصل اختصاص به [[امام حسین(ع)]] و [[عاشورا]] دارد. در این کتاب، مؤلف پاره‌ای روایات غیرمستند و داستانهای مجعول را نیز آورده است. وجود این قبیل مطالب، از اعتبار کتاب نزد محققان کاسته است.<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا، ۱۳۸۶ش.</ref> | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
دهدشتی انگیزه خود از نوشتن این کتاب را اختصار کتاب‌های فضایل و مقاتل و نادرستی کتاب‌های طولانی در این زمینه یاد کرده است.<ref>دائرةالمعارف تشیع، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۵۸۰.</ref> | دهدشتی انگیزه خود از نوشتن این کتاب را اختصار کتاب‌های فضایل و مقاتل و نادرستی کتاب‌های طولانی در این زمینه یاد کرده است.<ref>دائرةالمعارف تشیع، ۱۳۸۰ش، ج۷، ص۵۸۰.</ref> | ||
== منابع کتاب == | == منابع کتاب == | ||
بهبهانی در نقل [[واقعه عاشورا]] از [[منتخب طریحی]] بسیار بهره برده است. منابع دیگر او عبارتند از: [[بحارالانوار]]، [[عوالم العلوم]]، [[تظلم الزهراء]]، مسند البتول، تذکار الحزین، [[جامع الاخبار]]، [[نور العین]]، مهیج الاحزان، معدن البکاء او المصائب، [[مقتل ابومخنف]] و [[تفسیر منسوب به امام عسکری]](ع).<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری | بهبهانی در نقل [[واقعه عاشورا]] از [[منتخب طریحی]] بسیار بهره برده است. منابع دیگر او عبارتند از: [[بحارالانوار]]، [[عوالم العلوم]]، [[تظلم الزهراء]]، مسند البتول، تذکار الحزین، [[جامع الاخبار]]، [[نور العین]]، مهیج الاحزان، معدن البکاء او المصائب، [[مقتل ابومخنف]] و [[تفسیر منسوب به امام عسکری]](ع).<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا، ۱۳۸۶ش.</ref> | ||
== سخن واعظ خیابانی == | == سخن واعظ خیابانی == | ||
نقل شده که [[ملا علی واعظ خیابانی]] درباره محمد باقر بن عبدالکریم بهبهانی می‌گوید: | نقل شده که [[ملا علی واعظ خیابانی]] درباره محمد باقر بن عبدالکریم بهبهانی می‌گوید: | ||
:::::«''ذکر مصائب می‌نمود به طوری که در آن عصر و بلد ([[نجف]]) متعارف بود از کتاب‌های مقتل فارسی مثل [[روضة الشهدا]] و [[محرق القلوب]] و مانند اینها؛ کتابی به دست می‌گرفت و می‌خواند و چون نیت خالص بود تأثیری تمام می‌نمود''.»<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری | :::::«''ذکر مصائب می‌نمود به طوری که در آن عصر و بلد ([[نجف]]) متعارف بود از کتاب‌های مقتل فارسی مثل [[روضة الشهدا]] و [[محرق القلوب]] و مانند اینها؛ کتابی به دست می‌گرفت و می‌خواند و چون نیت خالص بود تأثیری تمام می‌نمود''.»<ref>رنجبر، سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا، ۱۳۸۶ش.</ref> | ||
== چاپ و ترجمه == | == چاپ و ترجمه == | ||