گودال قتلگاه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Abbasahmadi (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Abbasahmadi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
برخی براین باورند که در منابع معتبر قدیمی مطلبی درباره گودال قتلگاه یافت نمی‌شود و این موضوع در دوران پهلوی بر سر زبان‌ها افتاد و شهرت یافت. با این همه، برخی به وجود آن در سده هشتم قمری اشاره کرده و [[ناصرالدین شاه قاجار]] در سفرنامه خود آن را توصیف کرده است. | برخی براین باورند که در منابع معتبر قدیمی مطلبی درباره گودال قتلگاه یافت نمی‌شود و این موضوع در دوران پهلوی بر سر زبان‌ها افتاد و شهرت یافت. با این همه، برخی به وجود آن در سده هشتم قمری اشاره کرده و [[ناصرالدین شاه قاجار]] در سفرنامه خود آن را توصیف کرده است. | ||
==موقعیت و خصوصیات== | ==موقعیت و خصوصیات== | ||
قتلگاه، گودی یا گودال قتلگاه محل به [[شهادت]] رسیدن [[امام حسین(ع)]] است؛<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۱۶و۱۶۲؛ محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> محلی که سر امام حسین(ع) به دست [[شمر بن ذی‌الجوشن]] یا [[سنان بن انس نخعی]] در آنجا از تن جدا شد.<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> قتلگاه نسبت به سایر قسمت‌های میدان [[کربلا]] پایین‌ترین جا بوده است<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> و به همین جهت آن را گودال یا گودی قتلگاه نامیده‌اند.<ref>مطهری، فلسفه اخلاق، ۱۳۶۷ش، ص۱۳۳.</ref> | قتلگاه، گودی یا گودال قتلگاه محل به [[شهادت]] رسیدن [[امام حسین(ع)]] است؛<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۱۶و۱۶۲؛ محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> محلی که سر امام حسین(ع) به دست [[شمر بن ذی‌الجوشن]] یا [[سنان بن انس نخعی]] در آنجا از تن جدا شد.<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> قتلگاه نسبت به سایر قسمت‌های میدان [[کربلا]] پایین‌ترین جا بوده است<ref>محدثی، فرهنگ عاشورا، ۱۳۹۳ش، ص۴۱۷.</ref> و به همین جهت آن را گودال یا گودی قتلگاه نامیده‌اند.<ref>مطهری، فلسفه اخلاق، ۱۳۶۷ش، ص۱۳۳.</ref> | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
قتلگاه با عناوین دیگری مانند مَقْتَل،<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۶۲.</ref> محل النَّحْر، مَنْحَر، مَذْبَح نیز آمده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | قتلگاه با عناوین دیگری مانند مَقْتَل،<ref>آل طعمه، کربلا و حرم‌های مطهر، ۱۳۷۸ش، ص۱۶۲.</ref> محل النَّحْر، مَنْحَر، مَذْبَح نیز آمده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | ||
[[پرونده:ضریح گودال قتلگاه.jpg|بندانگشتی|300px|ضریح گودال قتلگاه واقع در [[حرم امام حسین(ع)]]]] | [[پرونده:ضریح گودال قتلگاه.jpg|بندانگشتی|300px|ضریح گودال قتلگاه واقع در [[حرم امام حسین(ع)]]]] | ||
==بررسی تاریخی== | ==بررسی تاریخی== | ||
برخی از تاریخ‌پژوهان برآنند در منابع معتبر کهن و حتی منابع عصر [[صفویه]] تا [[قاجار]]، مطلبی درباره گودی قتلگاه یافت نمی‌شود؛ بلکه این مطلب از موضوعاتی است که در دوران پهلوی توسط خطبا و واعظان هنگام ذکر مصیبت امام حسین(ع) بر سر زبان‌ها افتاده و به تدریج شهرت یافته است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء(ع)، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref> البته برخی گودی قتلگاه را دارای سابقه معتبر و مشهور دانسته و انتساب آن به دوران پهلوی را نادرست خوانده‌اند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | برخی از تاریخ‌پژوهان برآنند در منابع معتبر کهن و حتی منابع عصر [[صفویه]] تا [[قاجار]]، مطلبی درباره گودی قتلگاه یافت نمی‌شود؛ بلکه این مطلب از موضوعاتی است که در دوران پهلوی توسط خطبا و واعظان هنگام ذکر مصیبت امام حسین(ع) بر سر زبان‌ها افتاده و به تدریج شهرت یافته است.<ref>گروهی از تاریخ‌پژوهان، تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء(ع)، ۱۳۹۱ش، ج۲، ص۵۵۹.</ref> البته برخی گودی قتلگاه را دارای سابقه معتبر و مشهور دانسته و انتساب آن به دوران پهلوی را نادرست خوانده‌اند.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6444/8159/107498 نبوی، «قتلگاه حسین بن علی(ع)»، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.]</ref> | ||
زین‌الدین شیبانی، از بزرگان صوفیه در سده سیزدهم قمری، به وجود قتلگاه در سده هشتم قمری اشاره کرده‌است.<ref>شیروانی، ریاض السیاحه، ۱۳۶۱ش، ص۵۸۳.</ref> برداشت محقق کتاب بغیة النبلاء فی تاریخ کربلا از «قتلگاه» در کتاب پیش‌گفته، سرداب قتلگاه بوده است.<ref>آل طعمه، بغیة النبلاء، مرکز کربلاء للدراسات و البحوث، پاورقی، ص۱۸.</ref> [[ناصرالدین شاه قاجار]] در سفرنامه خود، در سال ۱۲۸۷ق. (۱۲۴۹ش)، قتلگاه را «خیلی گود» توصیف کرده که پله می‌خورَد.<ref>ناصر‌الدین‌شاه، شهریار جاده‌ها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات، ۱۳۷۲ش، ص۱۱۶.</ref> | |||
به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در عصر قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده و این واژه پیش از آن در منابع تاریخی و حدیثی به کار نرفته است.<ref>رفعت، «نگاهی انتقادی به محل شهادت امام حسین(ع)؛ تحلیل پنداره گودال قتلگاه»، ص۵۸.</ref> | به اعتقاد برخی، سپهر کاشانی، نویسنده کتاب [[ناسخ التواریخ]] در عصر قاجار، نخستین کسی است که از واژه گودال قتلگاه استفاده کرده و این واژه پیش از آن در منابع تاریخی و حدیثی به کار نرفته است.<ref>رفعت، «نگاهی انتقادی به محل شهادت امام حسین(ع)؛ تحلیل پنداره گودال قتلگاه»، ص۵۸.</ref> | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۳: | ||
| توضیحات = | | توضیحات = | ||
}}</onlyinclude> | }}</onlyinclude> | ||
[[Category:زیارتگاه‌های شیعیان در کربلا]] | |||
[[Category:بناهای تاریخی شیعه در کربلا]] | |||
[[Category:حرم امام حسین]] | |||
[[Category:مقاله‌های با درجه اهمیت ب]] | |||
[[Category:مکان‌های منسوب به امام حسین]] | |||
[[رده:زیارتگاه‌های شیعیان در کربلا]] | [[رده:زیارتگاه‌های شیعیان در کربلا]] | ||