پرش به محتوا

ینبع: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۱
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Odai78
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۱: خط ۵۱:
ینبع در دومین [[غزوه]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۲۸۱.</ref> به نام [[غزوه ذوالعشیره]]، در [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجری قمری]]، بدون جنگ به دست [[اسلام|مسلمانان]] افتاد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۶۶؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۴۰۸.</ref> پیامبر(ص) این منطقه را به برخی از مسلمانان واگذار کرد.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱،ص۲۰.</ref> [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] آن را از آنها خرید و در آن به کشت و زرع و استخراج آب پرداخت.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶، ج۴، ص۱۶۶؛ احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۸.</ref> البته برخی معتقدند که این منطقه از سوی پیامبر(ص)<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۵، ص۴۵۰.</ref> و یا [[عمر بن خطاب|عمر]]<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۸۸ق، ص۲۴؛ ابن عبدالحق بغدادی، مراصد الإطلاع، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۴۸۵.</ref> به علی(ع) به صورت [[اقطاع]] واگذار گردید.  
ینبع در دومین [[غزوه]] [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]<ref>مسعودی، مروج الذهب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۲۸۱.</ref> به نام [[غزوه ذوالعشیره]]، در [[سال ۲ هجری قمری|سال دوم هجری قمری]]، بدون جنگ به دست [[اسلام|مسلمانان]] افتاد.<ref>یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، بیروت، ج۲، ص۶۶؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۴۰۸.</ref> پیامبر(ص) این منطقه را به برخی از مسلمانان واگذار کرد.<ref>واقدی، المغازی، ۱۴۰۹ق، ج۱،ص۲۰.</ref> [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] آن را از آنها خرید و در آن به کشت و زرع و استخراج آب پرداخت.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶، ج۴، ص۱۶۶؛ احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۸.</ref> البته برخی معتقدند که این منطقه از سوی پیامبر(ص)<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۵، ص۴۵۰.</ref> و یا [[عمر بن خطاب|عمر]]<ref>بلاذری، فتوح البلدان، ۱۹۸۸ق، ص۲۴؛ ابن عبدالحق بغدادی، مراصد الإطلاع، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۴۸۵.</ref> به علی(ع) به صورت [[اقطاع]] واگذار گردید.  


در منابع از موقوفات فراوان امیرمؤمنان(ع) در این منطقه سخن گفته شده است.<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۸، یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۵، ص۴۵۰.</ref> [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] سود محصولات این منطقه را در اختیار [[عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب]] قرار داد و او نیز پس از مدتی این مکان را به [[معاویة بن ابی‌سفیان]] واگذار کرد؛<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref> البته برای [[علویان|آل‌علی]] همچنان در آن منطقه مستقلاتی باقی بود؛ به‌گونه‌ای که [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در زمان [[واقعه حره]] به ینبع رفت<ref>بلعمی، تاریخنامه طبری، ۱۳۷۳ش، ج۴، ص۷۱۸.</ref> و بنا به نقلی خانواده [[مروان بن حکم|مروان]] را نیز به همراه خانواده خود به ینبع برد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۸۵.</ref>
در منابع از موقوفات فراوان امیرمؤمنان(ع) در این منطقه سخن گفته شده است.<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۸، یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۵، ص۴۵۰.</ref> [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] سود محصولات این منطقه را در اختیار [[عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب]] قرار داد و او نیز پس از مدتی این مکان را به [[معاویة بن ابی‌سفیان]] واگذار کرد؛<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref> البته برای [[علویان|آل‌علی]] همچنان در آن منطقه مستغلاتی باقی بود؛ به‌گونه‌ای که [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در زمان [[واقعه حره]] به ینبع رفت<ref>بلعمی، تاریخنامه طبری، ۱۳۷۳ش، ج۴، ص۷۱۸.</ref> و بنا به نقلی خانواده [[مروان بن حکم|مروان]] را نیز به همراه خانواده خود به ینبع برد.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۸۵.</ref>


[[عبدالله بن حسن مثنی]] در عهد [[سفاح]] تلاش کرد تا آن را از [[خلافت|خلیفه]] بگیرد<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref> و منجر شد که مشاجراتی بین فرزندان علی(ع) بر سر موقوفات ینبع رخ دهد<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، بیروت، ص۱۸۹.</ref> و سرانجام توسط [[مهدی عباسی]] به [[علویان]] واگذار شد.<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref>  
[[عبدالله بن حسن مثنی]] در عهد [[سفاح]] تلاش کرد تا آن را از [[خلافت|خلیفه]] بگیرد<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref> و منجر شد که مشاجراتی بین فرزندان علی(ع) بر سر موقوفات ینبع رخ دهد<ref>ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، بیروت، ص۱۸۹.</ref> و سرانجام توسط [[مهدی عباسی]] به [[علویان]] واگذار شد.<ref>احمد، حجاز در صدر اسلام، ۱۳۷۵ش، ص۹۹.</ref>  
کاربر ناشناس