پرش به محتوا

ناصبی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ دسامبر ۲۰۱۴
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naqavi
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''ناصبی'''، کسی است که نسبت به [[امام علی (ع)]] یا یکی از [[اهل بیت]] علیهم السلام دشمنی وزرد. انکار فضایل [[اهل بیت]]، مقدم داشتن غیر آنها بر آنان، دشنام دادن ائمه و دشمنی با [[شیعه|شیعیان]] از مصادیق نصب شمرده شده است. از نظر [[:رده:فقهای شیعه|فقهای شیعه]] نواصب در حکم [[کفر|کفار]] هستند. [[خوارج]]، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]]، [[یزید بن معاویه|یزید]]، [[حریز بن عثمان]] و [[ابن تیمیه]] از شاخص ترین چهره‌های نواصب به شمار می‌آیند.
'''ناصبی'''، کسی است که نسبت به [[امام علی (ع)]] یا یکی از [[اهل بیت]] دشمنی ورزد. انکار فضایل [[اهل بیت]]، مقدم داشتن غیر آنها بر آنان، دشنام دادن ائمه و دشمنی با [[شیعه|شیعیان]] از مصادیق نصب شمرده شده است. از نظر [[:رده:فقهای شیعه|فقهای شیعه]] نواصب در حکم [[کفر|کفار]] هستند. [[خوارج]]، [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]]، [[یزید بن معاویه|یزید]]، [[حریز بن عثمان]] و [[ابن تیمیه]] از شاخص‌ترین چهره‌های نواصب به شمار می‌آیند.


==مفهوم==
==مفهوم==
ناصبی، از ریشه نصب گرفته شده است. نصب در لغت به معنای برپا کردن جنگ، دشمنی، آشکار ساختن دشمنی و غیر آن است.<ref> قاموس اللغة، احمد بن محمد بن علي مقري فيومي، ج 6، ص 833.</ref> ناصبی در اصطلاح کسی است که با [[حضرت علی (ع)]] دشمنی بورزد و یا بغض و کینۀ او را در دل داشته باشد.<ref>لسان العرب،ج1، ص762</ref> <ref>مجمع البحرین، ج2، 173</ref> <ref>تاج العروس،‌ ج2،‌ ص436</ref> برخی تظاهر و آشکار کردن دشمنی را در ناصبی بودن شرط می دانند.
ناصبی، از ریشه نصب گرفته شده است. نصب در لغت به معنای برپا کردن جنگ، دشمنی، آشکار ساختن دشمنی و غیر آن است.<ref> قاموس اللغة، احمد بن محمد بن علی مقری فیومی، ج‌۶، ص‌۸۳۳.</ref> ناصبی در اصطلاح کسی است که با [[حضرت علی (ع)]] دشمنی بورزد و یا بغض و کینۀ او را در دل داشته باشد.<ref> لسان العرب،ج۱، ص۷۶۲</ref><ref> مجمع البحرین، ج۲، ص‌۱۷۳</ref><ref> تاج العروس،‌ ج۲،‌ ص۴۳۶</ref> برخی تظاهر و آشکار کردن دشمنی را در ناصبی بودن شرط می دانند.


==مصادیق نصب==
==مصادیق نصب==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|۲}}
* انکار فضایل [[اهل بیت(ع)]]
* انکار فضایل [[اهل بیت(ع)]]
* ترجیح و مقدم کردن دیگران بر [[امام علی(ع)]]<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری، ص460. والنصب، بغض علي وتقديم غيره عليه</ref>
* ترجیح و مقدم کردن دیگران بر [[امام علی(ع)]]<ref> ابن حجر، مقدمه فتح الباری، ص۴۶۰. والنصب، بغض علی وتقدیم غیره علیه</ref>
* اعتقاد به [[امامت]] و [[خلافت]] دشمنان اهل بیت(ع)
* اعتقاد به [[امامت]] و [[خلافت]] دشمنان اهل بیت(ع)
* هتک حرمت اهل بیت(ع)
* هتک حرمت اهل بیت(ع)
* سبّ و دشنام [[ائمه(ع)]]
* سبّ و دشنام [[ائمه(ع)]]
* پیکار با اهل بیت(ع)
* پیکار با اهل بیت(ع)
*دشمنی با [[شیعه|شیعیان]]<ref>مجمع البحرین، ج2، 173</ref>
*دشمنی با [[شیعه|شیعیان]]<ref> مجمع البحرین، ج۲، ۱۷۳</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


==نواصب==
==نواصب==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|۲}}
* [[معاویه بن ابی سفیان]]
* [[معاویه بن ابی سفیان]]
*[[خوارج]]، بیشتر خوارج ناصبی بودند.
*[[خوارج]]، بیشتر خوارج ناصبی بودند.
* [[یزید بن معاویه]]
* [[یزید بن معاویه]]
* [[حریز بن عثمان]]<ref> تهذیب التهذیب، ج2، ص34</ref> <ref> الأنساب، ج 3 ص 51 </ref> <ref>[http://www.scribd.com/doc/14505149/%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D8%B2-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%B5%DB%8C حریز بن عثمان]</ref>
* [[حریز بن عثمان]]<ref> تهذیب التهذیب، ج۲، ص۳۴</ref><ref> الأنساب، ج ۳ ص ۵۱ </ref><ref>[http://www.scribd.com/doc/14505149/%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D8%B2-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%85%D8%B5%DB%8C حریز بن عثمان]</ref>
* [[اسحاق بن سوید بن هیبره عدوی]]<ref> فتح الباری ص409؛ تهذیب التهذیب، ج1، ص206</ref>
* [[اسحاق بن سوید بن هیبره عدوی]]<ref> فتح الباری ص۴۰۹؛ تهذیب التهذیب، ج۱، ص۲۰۶</ref>
* [[زیاد بن جبیر ثقفی]]<ref> تهذیب التهذیب، ج3، ص308</ref>
* [[زیاد بن جبیر ثقفی]]<ref> تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۰۸</ref>
*[[ابن تیمیه]]
*[[ابن تیمیه]]
{{پایان}}
{{پایان}}
خط ۲۸: خط ۲۸:
==احکام نواصب==
==احکام نواصب==
از نظر [[:رده:فقهای شیعه|فقهای شیعه]] نواصب در حکم کفّارند؛ برخی از [[احکام]] آنها عبارتند از:
از نظر [[:رده:فقهای شیعه|فقهای شیعه]] نواصب در حکم کفّارند؛ برخی از [[احکام]] آنها عبارتند از:
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|۲}}
* جایز نبودن خوردن [[ذبح|ذبیحه]] آنان <ref>امام خمینی، ج2، ص155</ref> <ref>رساله النجاة، ص325</ref>
* جایز نبودن خوردن [[ذبح|ذبیحه]] آنان<ref>امام خمینی، ج۲، ص۱۵۵</ref><ref> رساله النجاة، ص۳۲۵</ref>
* جایز نبودن [[ازدواج]] با آنان<ref> المقنع ج2، ص306</ref> <ref>امام خمینی، ج2، ص325</ref>
* جایز نبودن [[ازدواج]] با آنان<ref> المقنع ج۲، ص۳۰۶</ref><ref>امام خمینی، ج۲، ص۳۲۵</ref>
* عدم وجوب [[کفن و دفن]] و [[نماز میت]] بر آنان <ref> نک: المقنعه، ج1، ص228، می گوید اگر میت ناصبی است تقیة بر او نماز بخوان</ref>
* عدم وجوب [[کفن و دفن]] و [[نماز میت]] بر آنان<ref> نک: المقنعه، ج۱، ص۲۲۸، می گوید اگر میت ناصبی است تقیة بر او نماز بخوان</ref>
* عدم جواز [[نیابت]] از ناصبی در [[حج]]
* عدم جواز [[نیابت]] از ناصبی در [[حج]]
* اشکال داشتن دادن گوشت [[قربانی]] به آنها
* اشکال داشتن دادن گوشت [[قربانی]] به آنها
*جایز نبودن [[صدقه]] دادن به نواصب<ref> امام خمینی، ج2، ص99</ref><ref> رسالة النجاة، ص309</ref>
*جایز نبودن [[صدقه]] دادن به نواصب<ref> امام خمینی، ج۲، ص۹۹</ref><ref> رسالة النجاة، ص۳۰۹</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس|3}}
{{پانویس|۳}}


==منابع==
==منابع==
*أبي سعيد عبد الكريم بن محمد ابن منصور التميمي السمعاني، تحقيق: عبد الله عمر البارودي، دارالنشر : دارالفكر، الطبعة: الأولى، بيروت، 1998م.
*أبی سعید عبد الكریم بن محمد ابن منصور التمیمی السمعانی، تحقیق: عبد الله عمر البارودی، دارالنشر : دارالفكر، الطبعة: الأولی، بیروت، ۱۹۹۸م.
* شيخ صدوق، محمّد بن على بن بابويه‏، تصحیح: گروه پژوهش مؤسسه امام هادى عليه السلام‏ المقنع‏، ناشر:مؤسسه امام هادى عليه السلام‏، قم، 1415ق‏.
* شیخ صدوق، المقنع‏، محمّد بن علی بن بابویه‏، تصحیح: گروه پژوهش مؤسسه امام هادی علیه‌السلام‏، ناشر:مؤسسه امام هادی علیه‌السلام‏، قم، ۱۴۱۵ق‏.
*المفيد، محمّد بن محمد بن النعمان العكبري، المقنعة، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، قم، الطبعة الأولى، 1413ق.
*المفید، محمّد بن محمد بن النعمان العكبری، المقنعة، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید، قم، الطبعة الأولی، ۱۴۱۳ق.
*امام خمينى، تحرير الوسيلة( ترجمه فارسى)، ناشر: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، تهران، ‏1386 ش‏.
*امام خمینی، تحریر الوسیلة(ترجمه فارسی)، ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ‏۱۳۸۶ش‏.
*امام خمينى، رساله نجاة العباد، ناشر: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى، تهران، ‏1385 ش‏.
*امام خمینی، رساله نجاة العباد، ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ‏۱۳۸۵ش‏.


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=36694 نواصب]
* [http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=36694 نواصب]
* [http://www.askdin.com/thread5305.html گفتگوی دینی]
* [http://www.askdin.com/thread5305.html گفتگوی دینی]
[[رده:اصطلاحات کلامی]]