کاربر ناشناس
سید مجتبی موسوی لاری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Rezataran بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
طرح مسائل کلى اسلام به عنوان جامعترین برنامه زندگى بشر و تنها نسخه نجات بشریت، گام دوم راهبرد موسوى لاری در ورود و خروج به مباحث فکرى و اعتقادى در حوزه تحقق و نگارش است. | طرح مسائل کلى اسلام به عنوان جامعترین برنامه زندگى بشر و تنها نسخه نجات بشریت، گام دوم راهبرد موسوى لاری در ورود و خروج به مباحث فکرى و اعتقادى در حوزه تحقق و نگارش است. | ||
استناد وى به سیره و سلوک معصومین (ع) در طرح مسائل کلى اسلام به گونه اى است که هر مسلمان و غیر مسلمانى را ناخودآگاه به سمتى سوق مى دهد که پدیدهها و عالم هستى و چگونه بودن و حتى چگونه مردن را تنها از پنجره نگاه [[معصومین(ع)|معصومین (ع)]] مى نگرد. | استناد وى به سیره و سلوک معصومین (ع) در طرح مسائل کلى اسلام به گونه اى است که هر مسلمان و غیر مسلمانى را ناخودآگاه به سمتى سوق مى دهد که پدیدهها و عالم هستى و چگونه بودن و حتى چگونه مردن را تنها از پنجره نگاه [[معصومین(ع)|معصومین (ع)]] مى نگرد. | ||
او معتقد است نویسندگان پس از آشنایى با مخاطبین مسلمان و غیر مسلمان باید آنان را با شیوه هاى نو با جهان بینى ائمه و سیره و سلوک فردى و اجتماعى آنان آشنا کنند. <ref> عبدالحسین طالبی، مرتضی طالعی، ۱۳۸۹، ص۲۱. </ref> | او معتقد است نویسندگان پس از آشنایى با مخاطبین مسلمان و غیر مسلمان باید آنان را با شیوه هاى نو با جهان بینى ائمه و سیره و سلوک فردى و اجتماعى آنان آشنا کنند. <ref> عبدالحسین طالبی، مرتضی طالعی، ۱۳۸۹، ص۲۱. </ref> | ||