مکروه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) (←منابع) |
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==مکروه در عبادات== | ==مکروه در عبادات== | ||
گاهی مکروه درباره عبادات به کار میرود که در این موارد معنایی متفاوت دارد؛ برای مثال، [[نماز|نمازخواندن]] در حمام و [[قبرستان]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۳.</ref> و یا تلاوت قرآن برای فردِ [[جنب|جُنُب]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۹۲.</ref> و یا خانمهایی که در [[عادت ماهیانه]] هستند،<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۴۹.</ref> مکروه دانسته شده است. در این موارد، کراهت به آن معنا نیست که بهتر است آن عمل ترک شود، بلکه بدین معناست که انجام عمل مکروه ثواب عبادت را کمتر میکند؛ یعنی ثواب نماز خواندن در حمام کمتر از نماز خواندن در غیر حمام است، و یا ثواب | گاهی مکروه درباره عبادات به کار میرود که در این موارد معنایی متفاوت دارد؛ برای مثال، [[نماز|نمازخواندن]] در حمام و [[قبرستان]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۵۹۳.</ref> و یا تلاوت قرآن برای فردِ [[جنب|جُنُب]]<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۲۹۲.</ref> و یا خانمهایی که در [[عادت ماهیانه]] هستند،<ref>یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۳۴۹.</ref> مکروه دانسته شده است. در این موارد، کراهت به آن معنا نیست که بهتر است آن عمل ترک شود، بلکه بدین معناست که انجام عمل مکروه ثواب عبادت را کمتر میکند؛ یعنی ثواب نماز خواندن در حمام کمتر از نماز خواندن در غیر حمام است، و یا ثواب تلاوت قرآن برای فرد جنب کمتر از فرد غیرجنب است.{{مدرک}} | ||
== پانویس == | == پانویس == |