Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
imported>Hasaninasab جز (←آصف و عرش ملکه سبأ: اصلاح کلمه) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه زندگینامه | {{جعبه زندگینامه | ||
| اندازه جعبه | | اندازه جعبه = | ||
|عرض | |عرض = | ||
| عنوان | | عنوان = | ||
| نام | | نام = آصف بن برخیا | ||
| تصویر | | تصویر = | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = | ||
| عنوان تصویر | | عنوان تصویر = | ||
| زادروز | | زادروز = <!-- {{تولد و سن|سال(۴ رقم فارسی)|ماه(۱ یا دو رقم فارسی)|روز(۲ رقم فارسی)}} --> | ||
| زادگاه | | زادگاه = | ||
| تاریخ مرگ | | تاریخ مرگ = <!-- {{مرگ و سن|سال|ماه|روز|سال|ماه|روز}} (تاریخ مرگ سپس تولد) --> | ||
| مکان مرگ | | مکان مرگ = | ||
| محل زندگی | | محل زندگی = [[بیت المقدس]] | ||
| ملیت | | ملیت = | ||
| تابعیت | | تابعیت = | ||
| تحصیلات | | تحصیلات = | ||
| دانشگاه | | دانشگاه = | ||
| پیشه | | پیشه = | ||
| سالهای فعالیت | | سالهای فعالیت = | ||
| نهاد | | نهاد = | ||
| نماینده | | نماینده = | ||
| شناختهشده برای | | شناختهشده برای = اطلاع از [[اسم اعظم خداوند]]، جابجایی عرش [[ملکه سبأ]] | ||
| نقشهای برجسته | | نقشهای برجسته = | ||
| سبک | | سبک = | ||
| استادان | | استادان = | ||
| شاگردان | | شاگردان = | ||
| شهر خانگی | | شهر خانگی = | ||
| تلویزیون | | تلویزیون = | ||
| لقب | | لقب = | ||
| کنیه | | کنیه = | ||
| حزب | | حزب = | ||
| جنبش | | جنبش = | ||
| مخالفان | | مخالفان = | ||
| هیئت | | هیئت = | ||
| دین | | دین = | ||
| مذهب | | مذهب = | ||
| منصب | | منصب = | ||
| مکتب | | مکتب = | ||
| آثار | | آثار = | ||
| خویشاوندان سرشناس = [[حضرت سلیمان(ع)]] | | خویشاوندان سرشناس = [[حضرت سلیمان(ع)]] | ||
| گفتاورد | | گفتاورد = | ||
| جوایز | | جوایز = | ||
| وبگاه | | وبگاه = | ||
| پانویس | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''آصِف بن بَرخیا''' بن سمعیا<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۵۵.</ref> عالم به [[اسم اعظم خداوند]]<ref name=":1" /> و وصی [[حضرت سلیمان|حضرت سلیمان(ع)]] بود.<ref name=":3" /> نام او را ناطورا نیز ذکر کردهاند.<ref>ابن حبیب، المحبر، بیروت، ص۳۹۲.</ref> مورخان آصف را پسر خاله<ref name=":0">ابن ندیم، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۰.</ref> و یا خواهرزاده حضرت سلیمان(ع)<ref name=":1">طبرسی، مجمع | '''آصِف بن بَرخیا''' بن سمعیا<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۵۵.</ref> عالم به [[اسم اعظم خداوند]]<ref name=":1" /> و وصی [[حضرت سلیمان|حضرت سلیمان(ع)]] بود.<ref name=":3" /> نام او را ناطورا نیز ذکر کردهاند.<ref>ابن حبیب، المحبر، بیروت، ص۳۹۲.</ref> مورخان آصف را پسر خاله<ref name=":0">ابن ندیم، الفهرست، ۱۴۱۷ق، ص۴۳۰.</ref> و یا خواهرزاده حضرت سلیمان(ع)<ref name=":1">طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۷، ص۳۴۹.</ref> دانستهاند. آصف همچنین دوست<ref name=":2" />، وزیر<ref name=":1" /> و کاتب سلیمان(ع)<ref name=":0" /> نیز بود. | ||
حضرت سلیمان در اواخر عمر خود بنابر دستور الهی آصف را | حضرت سلیمان در اواخر عمر خود بنابر دستور الهی آصف را وصیّ خود قرار داد و [[مواریث نبوت|مواریث]]، نور و [[حکمت]] را به آصف واگذار کرد.<ref>مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۷۵.</ref> آصف نیز در زمان وفات خود بنابر دستور الهی تمام آنچه در دستش بود را به فرزندش «صفوراء» داد و او را وصی خود قرار داد.<ref>مسعودی، اثبات الوصیة، ۱۳۸۴ش، ص۷۶.</ref> البته براساس برخی نقلها آصف پس از خود، [[حضرت زکریا]] را وصی خویش نمود.<ref name=":3">شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۴، ص۱۷۶.</ref> | ||
در مورد آصف نقل شده که از [[اسم اعظم خداوند]] اطلاع داشت و هر زمان [[دعا|دعایی]] داشت، مستجاب میشد.<ref name=":2">فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> از [[امام باقر(ع)]] نقل شده که اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است و آصف تنها یک حرف از آنرا میدانست.<ref>کلینی، | در مورد آصف نقل شده که از [[اسم اعظم خداوند]] اطلاع داشت و هر زمان [[دعا|دعایی]] داشت، مستجاب میشد.<ref name=":2">فخر رازی، مفاتیح الغیب، ۱۴۲۰ق، ج۲۴، ص۵۵۶.</ref> از [[امام باقر(ع)]] نقل شده که اسم اعظم خداوند هفتاد و سه حرف است و آصف تنها یک حرف از آنرا میدانست.<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۳۰.</ref> | ||
براساس برخی منابع، پس از وفات سلیمان(ع)، [[ابلیس]] حیلهای بکار گرفت تا بگوید سلیمان بوسیله [[سحر]] و [[جادو]] چنین قدرت یافته بود. ابلیس سحر و جادو را در کتابی نوشت و در پشت آن چنین آورد که این علومی است که آصف بن برخیا برای پادشاه سلیمان نوشته است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۵۵.</ref> | براساس برخی منابع، پس از وفات سلیمان(ع)، [[ابلیس]] حیلهای بکار گرفت تا بگوید سلیمان بوسیله [[سحر]] و [[جادو]] چنین قدرت یافته بود. ابلیس سحر و جادو را در کتابی نوشت و در پشت آن چنین آورد که این علومی است که آصف بن برخیا برای پادشاه سلیمان نوشته است.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۵۵.</ref> | ||
== آصف و عرش ملکه سبأ == | == آصف و عرش ملکه سبأ == | ||
بنابر آیات قرآن حضرت سلیمان خواستار آوردن تخت پادشاهی [[ملکه سبأ]] شد.<ref>سوره نمل، آیه۳۸.</ref> یکی از [[جنیان]] گفت که قبل از بلند شدن حضرت سلیمان آنرا میآورد.<ref>سوره نمل، آیه۳۹.</ref> شخص دیگری که آگاه به کتاب | بنابر آیات قرآن حضرت سلیمان خواستار آوردن تخت پادشاهی [[ملکه سبأ]] شد.<ref>سوره نمل، آیه۳۸.</ref> یکی از [[جنیان]] گفت که قبل از بلند شدن حضرت سلیمان آنرا میآورد.<ref>سوره نمل، آیه۳۹.</ref> شخص دیگری که آگاه به کتاب بوده، گفت پیش از چشم بر هم زدن سلیمان، تخت را حاضر میکند و اینکار را انجام داد.<ref>سوره نمل، آیه۴۰.</ref> [[قرآن]] از این شخص عالم به کتاب نام برده است. با این حال مفسران افرادی را ذکر کردهاند: | ||
* مشهور مفسران این شخص را آصف بن برخیا دانستهاند.<ref name=":2" /> | * مشهور مفسران این شخص را آصف بن برخیا دانستهاند.<ref name=":2" /> | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* ابن حبیب، المحبر، تحقیق ایلزة لیختن شتیتر، بیروت، دارالآفاق الجدیدة، | * ابن حبیب، المحبر، تحقیق ایلزة لیختن شتیتر، بیروت، دارالآفاق الجدیدة، بیتا. | ||
* ابن ندیم بغدادی، محمد بن إسحاق، الفهرست، بیروت، دارالمعرفة، چاپ دوم، ۱۴۱۷ق، | * ابن ندیم بغدادی، محمد بن إسحاق، الفهرست، بیروت، دارالمعرفة، چاپ دوم، ۱۴۱۷ق، | ||
* شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: علیاکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق. | * شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: علیاکبر غفاری، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق. |