قحطانیان: تفاوت میان نسخه‌ها

برخی از قبائل یمن در صدر اسلام به دست [[امام علی(ع)]] با [[دین اسلام]] آشنا شده و بدون جنگ و خونریزی، دین اسلام را پذیرفتند<ref>طبری، تاریخ الطبری، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۱۳۲.</ref> و به گفته برخی از پژوهشگران پیوسته دوستدار آن حضرت بوده و از [[شیعیان]] مخلص او به شمار می‌آمدند.<ref>محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۲.</ref> همچنین قبائل قحطانی و یمنی حضور گسترده‌ای در [[فتوحات]] زمان صدر اسلام داشتند؛ بیشتر اهالی شهر [[کوفه]] به عنوان یک اردوگاه نظامی در جبهه شرقی، از قبائل قحطانی بود.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۷۵.</ref>  

از میان قبائل قحطانی، سابقه [[تشیع]] در قبائلی چون حمدانیان که مستقیما به دست آن حضرت [[مسلمان]] شده بودند و همچنین قبیله ربیعه بیشتر از بقیه قبائل بوده است؛<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۳۵، ۱۹۴.</ref> به عنوان مثال [[مسعودی]] نویسنده کتاب [[مروج الذهب]] معتقد است که حتی یک نفر از قبیله حمدانیان نیز در لشکر [[معاویه]] حضور نداشت.<ref> محرمی، تاریخ تشیع از آغاز تا پایان عصر غیبت صغری، ۱۳۷۸ش، ص۱۹۴ به نقل از مسعودی.</ref> هرچند در میان برخی از قبائل قحطانی، اشخاصی که به مخالفت با امام پرداختند نیز وجود داشت مانند [[اشعث بن قیس]] به عنوان یکی از بزرگان [[قبیله کنده|قبیله کِنده]]<ref>برای اطلاعات بیشتر رجوع کن: منتظرالقائم، جستاری در تاریخ قبیله کنده و نقش نخبگان آن، پائیز ۱۳۷۷ش؛ عبدی، سیاوش، قبیله کنده قبل از اسلام، زمستان۱۳۸۵. </ref> و یا برخی از قبائل قحطانی از [[خوارج]] پشتیبانی کردند.<ref> پژوهشکده تحقیقات اسلامی، مروری بر زندگانی فرماندهان اسلام، تهران، ص۷۱؛ کردی، پشتیبانی برخی از سران سیاسی عرب قحطانی از خوارج در سده اول و دوم هجری، پاییز و زمستان ۱۳۸۴.</ref>