Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع: تمیزکاری) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| برگرداننده = | | برگرداننده = | ||
| تصویر =منهاج السّنة النّبويّة.png|thumb | | تصویر =منهاج السّنة النّبويّة.png|thumb | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح_تصویر = | | توضیح_تصویر = | ||
| نویسنده = [[ابن تیمیه]] | | نویسنده = [[ابن تیمیه]] | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==انگیزه نگارش == | ==انگیزه نگارش == | ||
طبق برخی گزارشها، کتاب منهاج السنه النبویه واکنشی به کتاب [[منهاج الکرامة فی معرفة الامامة (کتاب)|منهاج الکرامه]] [[علامه حلی]] و به عنوان ردیهای بر این کتاب بوده است.<ref>ابنحجر عسقلاتی، لسان المیزان، ج۳، ص۲۱۵.</ref> در برخی گزارشها آمده است قدرت علامه حلی در بحث و مناظره با علمای [[اهل سنت]] در حضور [[اولجایتو]] پادشاه وقت بلاد اسلامی، نقش مهمی در گرایش اولجایتو و گسترش [[تشیع]] در [[ایران]] داشته است.<ref>جعفریان، سلطان محمد خدابنده، علامه حلی و رواج تشیع در ایران، | طبق برخی گزارشها، کتاب منهاج السنه النبویه واکنشی به کتاب [[منهاج الکرامة فی معرفة الامامة (کتاب)|منهاج الکرامه]] [[علامه حلی]] و به عنوان ردیهای بر این کتاب بوده است.<ref>ابنحجر عسقلاتی، لسان المیزان، ج۳، ص۲۱۵.</ref> در برخی گزارشها آمده است قدرت علامه حلی در بحث و مناظره با علمای [[اهل سنت]] در حضور [[اولجایتو]] پادشاه وقت بلاد اسلامی، نقش مهمی در گرایش اولجایتو و گسترش [[تشیع]] در [[ایران]] داشته است.<ref>جعفریان، سلطان محمد خدابنده، علامه حلی و رواج تشیع در ایران، ص۱۷۲و۱۷۳.</ref><ref>ابن الوردی، تاریخ ابن الوردی، ج۲، ص۲۷۰.</ref> نوشتن کتاب منهاج الکرامه برای سلطان اولجایتو از سوی علامه حلی، گویای تأثیرپذیری سلطان از تشیع است.<ref>جعفریان، سلطان محمد خدابنده، علامه حلی و رواج تشیع در ایران، ص۱۷۵.</ref> <ref>[http://hajj.ir/14/53576 رحلت عالمی که پادشاه مغول را شیعه کرد]، خبرگزاری حج.</ref> این وضعیت موجب شد تا [[ابنتیمیه]] با نوشتن منهاج السنه، با نگاه تند و خارج از انصاف، مبانی شیعه را مورد نقد قرار دهد. | ||
[[پرونده:نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه.jpg|thumb|150px| کتاب [[نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه]] تألیف [[علامه امینی]]]] | [[پرونده:نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه.jpg|thumb|150px| کتاب [[نظرة فی كتاب منهاج السنة النبویه]] تألیف [[علامه امینی]]]] | ||
[[پرونده:دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه2-1.jpg|thumb|150px|کتاب [[دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه]] نوشته [[سید علی حسینی میلانی]]]] | [[پرونده:دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه2-1.jpg|thumb|150px|کتاب [[دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه]] نوشته [[سید علی حسینی میلانی]]]] | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==اهمیت و جایگاه == | ==اهمیت و جایگاه == | ||
از آنجا که کتاب منهاج السنه به عنوان یکی از مهمترین آثار [[ابن تیمیه]] به شمار میرود، در میان جریانهای [[سلفی]] به ویژه [[وهابیت]] مورد استفاده قرار گرفته است. در دوران معاصر شخصیتهای وهابی نظیر [[بنباز|بِنباز]] بر این کتاب شرح زدهاند.<ref>[https://archive.org/details/IbnBazMnhaagAlsonah1-5 | از آنجا که کتاب منهاج السنه به عنوان یکی از مهمترین آثار [[ابن تیمیه]] به شمار میرود، در میان جریانهای [[سلفی]] به ویژه [[وهابیت]] مورد استفاده قرار گرفته است. در دوران معاصر شخصیتهای وهابی نظیر [[بنباز|بِنباز]] بر این کتاب شرح زدهاند.<ref>[https://archive.org/details/IbnBazMnhaagAlsonah1-5 بنباز، شرح منهاج السنه]</ref> <ref>رجوع کنید به: احمد بن عبدالرحمن الصویان، اصول وقواعد منهجیة؛ قراءات فی منهاج السنة النبویه.</ref> <ref>[http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=225454 انس سلیمان المصری النابلسی، منهج شیخ الاسلام فی الرد علی الرافضة فی کتابه منهاج السنة النبویه]، سایت اهل الحدیث.</ref> | ||
==گزارشی از محتوا== | ==گزارشی از محتوا== | ||
[[ابن تیمیه]] در کتاب منهاج السنه مطالب خود را در ۲۱۴ فصل بیان کرده است. از آنجا که منهاج السنه ردیهای است بر کتاب [[منهاج الکرامه]] [[علامه حلی]]، نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به نقد و رد دیدگاههای علامه حلی درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. به عبارتی کتاب منهاج السنه آیینه تمامنمای ردیهها علیه شیعه است.<ref>الویری/ حسینپور، ردیههای تاریخی علیه شیعه؛ نقد و بررسی «منهاج السنه النبویه»، شیعهشناسی، ش۴۰.</ref> ابن تیمیه در سراسر کتابش از کلمه [[رافضی]] برای شیعیان استفاده کرده است. عمده توجه وی به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت(ع)]] متمرکز است. ابن تیمیه در سراسر کتاب به شدت با دیدگاه شیعه در موضوع امامت برخورد کرده و در این میان اهانتهایی را به شیعیان کرده است. نقد خارج از انصاف ابن تیمیه به موضوع امامت تا حدی است که وی با نگاه تردیدآمیز به جایگاه [[امام علی(ع)]] به عنوان [[خلیفه چهارم]] مسلمانان مینگرد.<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۱، ص۵۳۷-۵۳۹.</ref> نویسنده کتاب، آن دسته از فضایل امام علی(ع) را که همه مسلمانان در مورد آن اتفاقنظر دارند، رد کرده و تلاش میکند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]] کمرنگ جلوه دهد.<ref>به عنوان نمونه رجوع کنید به: منهاج السنه، ج۵، | [[ابن تیمیه]] در کتاب منهاج السنه مطالب خود را در ۲۱۴ فصل بیان کرده است. از آنجا که منهاج السنه ردیهای است بر کتاب [[منهاج الکرامه]] [[علامه حلی]]، نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به نقد و رد دیدگاههای علامه حلی درباره مبانی [[شیعه]] قرار داده است. به عبارتی کتاب منهاج السنه آیینه تمامنمای ردیهها علیه شیعه است.<ref>الویری/ حسینپور، ردیههای تاریخی علیه شیعه؛ نقد و بررسی «منهاج السنه النبویه»، شیعهشناسی، ش۴۰.</ref> ابن تیمیه در سراسر کتابش از کلمه [[رافضی]] برای شیعیان استفاده کرده است. عمده توجه وی به موضوع [[امامت]] و [[اهل بیت(ع)]] متمرکز است. ابن تیمیه در سراسر کتاب به شدت با دیدگاه شیعه در موضوع امامت برخورد کرده و در این میان اهانتهایی را به شیعیان کرده است. نقد خارج از انصاف ابن تیمیه به موضوع امامت تا حدی است که وی با نگاه تردیدآمیز به جایگاه [[امام علی(ع)]] به عنوان [[خلیفه چهارم]] مسلمانان مینگرد.<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۱، ص۵۳۷-۵۳۹.</ref> نویسنده کتاب، آن دسته از فضایل امام علی(ع) را که همه مسلمانان در مورد آن اتفاقنظر دارند، رد کرده و تلاش میکند جایگاه ایشان را در میان [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]] کمرنگ جلوه دهد.<ref>به عنوان نمونه رجوع کنید به: ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۵، ص۱۹؛ ج۷، ص۱۵۵ و ۲۷۳؛ ج۸، ۲۸۵ و ۳۸۹.</ref> ابن تیمیه درباره جایگاه اهل بیت(ع) نیز از چارچوب انصاف خارج گشته و احادیث در فضیلت آنان را از اساس نپذیرفته است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۷، ص۱۷۷- ۱۷۹، ۳۱۸ و ۳۹۴.</ref> | ||
نویسنده کتاب منهاج السنه هرگونه [[توسل]]، [[زیارت قبر]] و طلب حاجت از پیامبر(ص) را [[شرک]] دانسته است<ref>منهاج | در مقابل ابنتیمیه نگاه مثبتی به حکومت [[بنیامیه]] و شخص [[معاویه]] داشته است و برای دفاع از او به امام علی(ع) توهین کرده است.<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۴، ص۵۱۳.</ref> او همچنین در دفاع از [[یزید]] و تطهیر شخصیت او کوتاهی نکرده است.<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۴، ص۴۷۲، ۵۱۳ و ۵۷۷.</ref> | ||
نویسنده کتاب منهاج السنه هرگونه [[توسل]]، [[زیارت قبر]] و طلب حاجت از پیامبر(ص) را [[شرک]] دانسته است<ref>ابن تیمیه، منهاج السنة، ج۱، ص۴۷۸، ۴۷۹؛ ج۲، ص۴۳۷.</ref> دیدگاه ابن تیمیه درباره صفات خداوند به [[تشبیه صفات|تشبیه]] و [[تجسیم|تجسیم]] منتهی شده و [[تأویل]] در [[آیه|آیات]] قرآن را نپذیرفته است.<ref>ابن تیمیه، منهاج السنه، ج۳، ص۳۴۸.</ref> | |||
==شرح کتاب== | ==شرح کتاب== | ||
شمسالدین ذهبی (۶۷۳ق - ۷۲۸ق) معاصر [[ابن تیمیه]] و یکی از شاگردان وی، منهاج السنه را خلاصه کرده که «المختصر المنتقی من منهاج الاعتدال فی نقض کلام أهل الرفض والاعتزال» نام دارد که گاهی اوقات به آن، المنتقی من منهاج الاعتدال نیز گفته میشود. | شمسالدین ذهبی (۶۷۳ق - ۷۲۸ق) معاصر [[ابن تیمیه]] و یکی از شاگردان وی، منهاج السنه را خلاصه کرده که «المختصر المنتقی من منهاج الاعتدال فی نقض کلام أهل الرفض والاعتزال» نام دارد که گاهی اوقات به آن، المنتقی من منهاج الاعتدال نیز گفته میشود. | ||
همچنین در ۱۴۲۶ق عبدالله غنیمان، استاد دانشگاه [[مدینه منوره]] خلاصهای از کتاب منهاج السنه را ارائه داده است.<ref>[http://waqfeya.com/book.php?bid=5040 المکتبة الوقفیة | همچنین در ۱۴۲۶ق عبدالله غنیمان، استاد دانشگاه [[مدینه منوره]] خلاصهای از کتاب منهاج السنه را ارائه داده است.<ref>[http://waqfeya.com/book.php?bid=5040 مختصر منهاج السنة النبوية لابن تيمية]، المکتبة الوقفیة</ref> این کتاب توسط اسحاق دبیری در سال ۱۳۸۶ش به فارسی ترجمه شده است.<ref>[http://www.aqeedeh.com/ پایگاه اینترنتی کتابخانه عقیده وابسته به سلفیان]</ref>. | ||
==نقدهای کتاب== | ==نقدهای کتاب== | ||
خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
* [[علامه امینی]] در [[الغدیر (کتاب)|کتاب الغدیر]]؛ وی سه جلد از کتاب الغدیر خود را به شبهات و استدلالهای [[ابن تیمیه]] در کتاب منهاج السنه پاسخ داده که به صورت کتابی مستقل با عنوان [[نظرة فی کتاب منهاج السنة النبویه|نظرة فی کتاب منهاج السنة النبویه]] نیز منتشر شده است.<ref>رجوع کنید به: نظرة فی کتاب منهاج السنّة النبویة، ص۷ -۱۹۷.</ref> | * [[علامه امینی]] در [[الغدیر (کتاب)|کتاب الغدیر]]؛ وی سه جلد از کتاب الغدیر خود را به شبهات و استدلالهای [[ابن تیمیه]] در کتاب منهاج السنه پاسخ داده که به صورت کتابی مستقل با عنوان [[نظرة فی کتاب منهاج السنة النبویه|نظرة فی کتاب منهاج السنة النبویه]] نیز منتشر شده است.<ref>رجوع کنید به: نظرة فی کتاب منهاج السنّة النبویة، ص۷ -۱۹۷.</ref> | ||
* [[سید محمدمهدی موسوی کاظمی قزوینی]](زاده ۱۲۸۲ق - درگذشته ۱۳۵۸ق) معروف به "کشوان" در کتاب خود با عنوان [[منهاج الشریعة فی الرد علی منهاج السنه]]. | * [[سید محمدمهدی موسوی کاظمی قزوینی]](زاده ۱۲۸۲ق - درگذشته ۱۳۵۸ق) معروف به "کشوان" در کتاب خود با عنوان [[منهاج الشریعة فی الرد علی منهاج السنه]]. | ||
* [[سراجالدین هندی]] در کتابی با عنوان [[اکمال المنّة فی نقض منهاج السنه|اکمال المنّة فی نقض منهاج السنه]].<ref>[http://www.al-milani.com/library/lib-pg.php?booid=13&mid=119&pgid=1667 سید علی حسینی میلانی، دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه. | * [[سراجالدین هندی]] در کتابی با عنوان [[اکمال المنّة فی نقض منهاج السنه|اکمال المنّة فی نقض منهاج السنه]].<ref>[http://www.al-milani.com/library/lib-pg.php?booid=13&mid=119&pgid=1667 سید علی حسینی میلانی، دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه]، پایگاه اینترنتی سید علی میلانی.</ref> | ||
* [[سید محمدحسن ابوالمعالی موسوی حائری قزوینی|سید محمد حسن ابوالمعالی موسوی حائری قزوینی]] (۱۲۹۶ق- ۱۳۸۰ق) در [[الامامة الکبری و الخلافة العظمی|الامامة الکبری والخلافة العظمی]].<ref>[http://lib.eshia.ir/71602/11/112/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89 آقا بزرگ تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۱، ص۱۱۲.]</ref> | * [[سید محمدحسن ابوالمعالی موسوی حائری قزوینی|سید محمد حسن ابوالمعالی موسوی حائری قزوینی]] (۱۲۹۶ق- ۱۳۸۰ق) در [[الامامة الکبری و الخلافة العظمی|الامامة الکبری والخلافة العظمی]].<ref>[http://lib.eshia.ir/71602/11/112/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D8%B1%D9%89 آقا بزرگ تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۱، ص۱۱۲.]</ref> | ||
* [[سید علی حسینی میلانی|سید علی حسینی میلانی]] در سال ۱۴۱۹ق کتابی با عنوان [[دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه]] در نقد بر کتاب منهاج السنه تألیف کرده است و مواردی را که ابن تیمیه به عنوان نقد به مبانی شیعه وارد کرده، به صورت مجزا و به تفصیل پاسخ داده است.<ref>[http://www.al-milani.com/library/lib-mas.php?booid=13 پایگاه اینترنتی سید علی میلانی | * [[سید علی حسینی میلانی|سید علی حسینی میلانی]] در سال ۱۴۱۹ق کتابی با عنوان [[دراسات فی منهاج السنه لمعرفة ابن تیمیه]] در نقد بر کتاب منهاج السنه تألیف کرده است و مواردی را که ابن تیمیه به عنوان نقد به مبانی شیعه وارد کرده، به صورت مجزا و به تفصیل پاسخ داده است.<ref>[http://www.al-milani.com/library/lib-mas.php?booid=13 العلامة الحلّی ومنهاج الکرامة]، پایگاه اینترنتی سید علی میلانی.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |