پرش به محتوا

سلام: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ اوت ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>S.j.mousavi
جز (درج لینک زبان‌ها)
imported>M.bahrami
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
===سلام (صفت خداوند)===
===سلام (صفت خداوند)===
{{نوشتار اصلی|سلام (صفت خداوند)}}
{{نوشتار اصلی|سلام (صفت خداوند)}}
سلام یکی از نام های خداوند است که در سه معنی به کار می رود. معنی اول آن از جمله [[صفات سلبیه|صفات سلبی]] خداوند بوده و بیانگر تنزیه ذات حق از کاستی ها است<ref>روح الأرواح، ۲۱</ref>. بدین صورت صفت سلام بدان معناست که حق تعالی از کاستی های منسوب به آفریدگان، مثل زوال و مرگ و... مبرّا است<ref>التوحید، ۲۰۴</ref>. [[شیخ صدوق]] در تبیین این معنا و در تایید آن به تفسیر آیه « لَهُمْ دٰارُ السَّلٰامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ» <ref>الانعام، ۱۲۷</ref> می پردازد و می گوید: سلام خدا است و دار بهشت است و بهشت را از ان رو دارالسلام گفته اند که از گزندهای دنیوی به دور است<ref>التوحید، ۲۰۵</ref>. معنی دوم سلام از جمله [[صفات فعل]] بوده و به معنی سلامت بخش است. سلام به عنوان صفتی از [[اسما و صفات|صفات خداوندی]]، به معنی «معطی السلامة» است و سلامت از جانب او به بار می اید <ref>التویحد، ۲۰۴؛ مصباح کفعمی، ۳۱۸</ref>. همچنین معنای سومی برای سلام به عنوان صفت خداوند ذکر شده است که در این معنی سلام در معنای سلام دهنده، صفت ثبوتی و نیز از جمله صفات ذات خداوند محسوب می شود<ref>لوامع البینات، ۱۸۸</ref>.
سلام یکی از نام های خداوند است که در سه معنی به کار می رود. معنی اول آن از جمله [[صفات سلبیه|صفات سلبی]] خداوند بوده و بیانگر تنزیه ذات حق از کاستی ها است<ref>روح الأرواح، ۲۱</ref>. بدین صورت صفت سلام بدان معناست که حق تعالی از کاستی های منسوب به آفریدگان، مثل زوال و مرگ و... مبرّا است<ref>التوحید، ۲۰۴</ref>. [[شیخ صدوق]] در تبیین این معنا و در تایید آن به تفسیر آیه « لَهُمْ دٰارُ السَّلٰامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ» <ref>الانعام، ۱۲۷</ref> می پردازد و می‌گوید: سلام خدا است و دار بهشت است و بهشت را از ان رو دارالسلام گفته اند که از گزندهای دنیوی به دور است<ref>التوحید، ۲۰۵</ref>. معنی دوم سلام از جمله [[صفات فعل]] بوده و به معنی سلامت بخش است. سلام به عنوان صفتی از [[اسما و صفات|صفات خداوندی]]، به معنی «معطی السلامة» است و سلامت از جانب او به بار می اید <ref>التویحد، ۲۰۴؛ مصباح کفعمی، ۳۱۸</ref>. همچنین معنای سومی برای سلام به عنوان صفت خداوند ذکر شده است که در این معنی سلام در معنای سلام دهنده، صفت ثبوتی و نیز از جمله صفات ذات خداوند محسوب می شود<ref>لوامع البینات، ۱۸۸</ref>.


==اهمیت==
==اهمیت==
کاربر ناشناس