پرش به محتوا

قرمطیان: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ سپتامبر ۲۰۱۵
imported>Kmhoseini
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Kmhoseini
خط ۷: خط ۷:
حمدان فعالیت تبلیغی خود را در کوفه و در سال ۲۶۱ هجری آغاز کرد، هر چند بر اساس برخی شواهد تاریخی نام قرامطه پیشتر شناخته شده بود.<ref>مادلونگ٬ قرمطی٬ در نهضت قرامطه٬ ص 38</ref> بیشتر منابع تاریخی بر این اتفاق نظر دارند که حمدان قرمط فردی زاهد و عابد بود و به دلیل همین اخلاق زاهدانه توانست پیروان زیادی را گرد آورد.
حمدان فعالیت تبلیغی خود را در کوفه و در سال ۲۶۱ هجری آغاز کرد، هر چند بر اساس برخی شواهد تاریخی نام قرامطه پیشتر شناخته شده بود.<ref>مادلونگ٬ قرمطی٬ در نهضت قرامطه٬ ص 38</ref> بیشتر منابع تاریخی بر این اتفاق نظر دارند که حمدان قرمط فردی زاهد و عابد بود و به دلیل همین اخلاق زاهدانه توانست پیروان زیادی را گرد آورد.


===زمینه اجتماعی===
===ويژگی اجتماعی===
پیروان حمدان را بیشتر گروه کشاورزان و پیشه‌وران عراق تشکیل می‌دادند که از نظر اقتصادی و اجتماعی شرایط بدی داشتند. برخی از نشانه‌ها در نهضت قرامطه برخی از نویسندگان معاصر را بر آن داشته تا این نهضت را از نخستین نمونه‌های گروه‌های اشتراکی ارزیابی کنند. بر اساس برخی گزارش‌ها٬ قرمطیان بین خود مالکیت شخصی نداشتند و همه اموال خود را به حمدان می‌سپردند که بینشان تقسیم می‌شد. برخی گزارش‌های قدیم منابع مخالف قرمطیان٬ آنان را به اشتراک زنان نیز متهم کرده‌اند که درباره صحت آن نمی‌توان به قطعیت داوری کرد.
پیروان حمدان را بیشتر گروه کشاورزان و پیشه‌وران عراق تشکیل می‌دادند که از نظر اقتصادی و اجتماعی شرایط بدی داشتند. برخی از نشانه‌ها در نهضت قرامطه برخی از نویسندگان معاصر را بر آن داشته تا این نهضت را از نخستین نمونه‌های گروه‌های اشتراکی ارزیابی کنند. بر اساس برخی گزارش‌ها٬ قرمطیان بین خود مالکیت شخصی نداشتند و همه اموال خود را به حمدان می‌سپردند که بینشان تقسیم می‌شد. برخی گزارش‌های قدیم منابع مخالف قرمطیان٬ آنان را به اشتراک زنان نیز متهم کرده‌اند که درباره صحت آن نمی‌توان به قطعیت داوری کرد.<ref>نک: لوئیس، تاریخ اسماعیلیان، ص122-123</ref>
 
===رشد فعالیت‌ها===
===رشد فعالیت‌ها===
در این دوران خلافت عباسی گرفتار قیام زنگیان بود و با توجه به آشفتگی عراق٬ حمدان توانست پیروان خود را زیاد کند و پس از مدتی دار الهجره‌ای در کلواده عراق بنا کرد و پیروان خود را مسلح کرد. حمدان بن قرمط داعیان و یارانی را به مناطق مختلف فرستاد. یار نزدیک او عبدان بود که همراه با خودش در عراق به تبلیغ آیین اسماعیلی می‌پرداخت. حمدان مبلغانی به سایر مناطق فرستاد و از جمله در شام زکرویه و در بحرین ابو سعید جَنّابی توانستند پیروان قرامطه را بیشتر کنند.
در این دوران خلافت عباسی گرفتار قیام زنگیان بود و با توجه به آشفتگی عراق٬ حمدان توانست پیروان خود را زیاد کند و پس از مدتی دار الهجره‌ای در کلواده عراق بنا کرد و پیروان خود را مسلح کرد. حمدان بن قرمط داعیان و یارانی را به مناطق مختلف فرستاد. یار نزدیک او عبدان بود که همراه با خودش در عراق به تبلیغ آیین اسماعیلی می‌پرداخت. حمدان مبلغانی به سایر مناطق فرستاد و از جمله در شام زکرویه و در بحرین ابو سعید جَنّابی توانستند پیروان قرامطه را بیشتر کنند.
کاربر ناشناس