پرش به محتوا

مطهرات: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۱۹۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۱۳: خط ۱۳:
آب، زمین، آفتاب، استحاله (تبدیل یک چیزی به چیز دیگر)، بخارشدن دوسوم آب‌انگور جوشيده، انتقال، اسلام، تبعیت، برطرف‌شدن عین نجاست، غایب‌شدن مسلمان، استبراءِ [[حیوان نجاست‌خوار]].<ref>خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۳۲-۱۳۹.</ref>
آب، زمین، آفتاب، استحاله (تبدیل یک چیزی به چیز دیگر)، بخارشدن دوسوم آب‌انگور جوشيده، انتقال، اسلام، تبعیت، برطرف‌شدن عین نجاست، غایب‌شدن مسلمان، استبراءِ [[حیوان نجاست‌خوار]].<ref>خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۹۲ش، ج۱، ص۱۳۲-۱۳۹.</ref>


==مطهرات==
==احکام مطهرات==
هریک از مطهِّرات احکامی دارد و با وجود شرایطی، باعث پاک‌شدن چیزهای نجس می‌شود. در زیر، برخی از احکام مطهرات آمده است:
 
===۱. آب ===
===۱. آب ===
آب نزد همه مسلمانان رایج‌ترین پاک کننده است.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸</ref>


تنها گروهی که آب مُضاف (ناخالص) مانند گلاب، سرکه و... را نیز پاک کننده می‌دانند [[حنفیه]] از اهل سنت هستند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
===۲. زمین===
===۲. زمین===
زمین به شرطی که خودش خشک و پاک باشد، اشیائی مانند کف پا و کف کفش نجس را پاک می‌کند. البته به شرطی که عین نجاست اشیاء مزبور به واسطه راه رفتن، مالیدن و مانند آن از بین رفته باشد. شیعه و حنفیه زمین را از پاک کننده‌ها می‌دانند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
زمین به شرطی که خودش خشک و پاک باشد، اشیائی مانند کف پا و کف کفش نجس را پاک می‌کند. البته به شرطی که عین نجاست اشیاء مزبور به واسطه راه رفتن، مالیدن و مانند آن از بین رفته باشد. شیعه و حنفیه زمین را از پاک کننده‌ها می‌دانند.
 
===۳. آفتاب===
===۳. آفتاب===
در فقه [[شیعه]]، چیزهایی که در زمین ثابت هستند مانند درختان و همچنین روییدنی‌ها و ساختمان‌ها و میخ‌ها و حصیر اگر فقط با آفتاب خشک شوند پاک می‌شوند.
 
* [[حنفیه]]: هر گاه زمین نجس خشک شود پاک می‌شود چه با آفتاب خشک شود یا با هوا.
* [[شافعیه]]، [[مالکیه]] و [[حنابله|حنبلی‌ها]]: زمین با خشک شدن پاک نمی‌شود چه با آفتاب خشک شود چه با هوا، بلکه باید بر روی آن آب ریخته شود. البته در چگونگی پاک کردن با آب دارای دیدگاه‌های مختلفی هستند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
===۴. استحاله و انقلاب===
===۴. استحاله و انقلاب===
استحاله یعنی تبدیل شدن حقیقت و ماهیت یک چیز به چیز دیگر، مانند سوختن چوب نجس و خاکستر شدن آن. شافعیه و حنابله از اهل سنت خاکستر و دود چیزی که از نجاسات است را نجس می‌دانند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸.</ref>
استحاله یعنی تبدیل شدن حقیقت و ماهیت یک چیز به چیز دیگر، مانند سوختن چوب نجس و خاکستر شدن آن. شافعیه و حنابله از اهل سنت خاکستر و دود چیزی که از نجاسات است را نجس می‌دانند.<ref>مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسة، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۸.</ref>


در دیدگاه مشهور فقها، تغییر ماهیت خود به خودی شراب به سرکه «انقلاب» نام دارد و باعث پاک شدن شراب سابق و ظرف آن می‌شود.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۷۴۲</ref>
در دیدگاه مشهور فقها، تغییر ماهیت خود به خودی شراب به سرکه «انقلاب» نام دارد و باعث پاک شدن شراب سابق و ظرف آن می‌شود.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۷۴۲</ref>
===۵. انتقال ===
===۵. انتقال ===
«انتقال» یعنی شیئی نجس، جزئی از شیئی پاک گردیده و جزء آن شود. به عنوان مثال، خونی که پشه از انسان می‌مکد پس از اینکه هضم شده و جزء بدن آن گردید پاک می‌شود یا کود ناپاکی که توسط درخت جذب می‌شود پاک می‌گردد.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۷۱۲</ref>
«انتقال» یعنی شیئی نجس، جزئی از شیئی پاک گردیده و جزء آن شود. به عنوان مثال، خونی که پشه از انسان می‌مکد پس از اینکه هضم شده و جزء بدن آن گردید پاک می‌شود یا کود ناپاکی که توسط درخت جذب می‌شود پاک می‌گردد.<ref>فرهنگ فقه فارسی، ج۱، ص۷۱۲</ref>
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷

ویرایش