کاربر ناشناس
ولد الزنا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Abbashaeri بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Abbashaeri بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==احکام فقهی== | ==احکام فقهی== | ||
برخی احکام ولدالزنا به شرح زیر است: | برخی احکام ولدالزنا به شرح زیر است: | ||
*ارث ولدالزنا: فرزندی که از زنا حاصل می‌شود، از پدر و مادرش ارث نمی‌برد و پدر و مادر نیز از او ارث نمی‌برند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۴۱۱.</ref> البته برخی فقهای متقدم ارث ولدالزنا از مادرش را جایز می‌دانند.<ref>حلبی، | *ارث ولدالزنا: فرزندی که از زنا حاصل می‌شود، از پدر و مادرش ارث نمی‌برد و پدر و مادر نیز از او ارث نمی‌برند.<ref>حکیم، منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۴۱۱.</ref> البته برخی فقهای متقدم ارث ولدالزنا از مادرش را جایز می‌دانند.<ref>حلبی، الکافی فی الفقه، ۱۴۰۳ق، ص۳۳۷.</ref> | ||
*مناصب شرعی: ولدالزنا نمی‌تواند عهده‌دار برخی مناصب شرعی باشد؛ او نمی‌تواند امام جماعت باشد<ref>حلی، الجامع للشرائع، ۱۴۰۵ق، ص۹۷.</ref> سید مرتضی بطلان نماز جماعت در اقتدای به ولدالزنا را از آرای فقهی خاص شیعه می‌داند.<ref>شریف مرتضی، الانتصار فی انفرادات الامامیه، ۱۴۱۵ق، ص۱۵۸.</ref>همچنین ولدالزنا از مرجعیت فتوی منع شده است.<ref>اشتهاردی، مدارک العروه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۵۵. </ref> و تصدی منصب قضاوت هم برای او جایز نیست.<ref>بهایی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۷۹۱.</ref> | *مناصب شرعی: ولدالزنا نمی‌تواند عهده‌دار برخی مناصب شرعی باشد؛ او نمی‌تواند امام جماعت باشد<ref>حلی، الجامع للشرائع، ۱۴۰۵ق، ص۹۷.</ref> سید مرتضی بطلان نماز جماعت در اقتدای به ولدالزنا را از آرای فقهی خاص شیعه می‌داند.<ref>شریف مرتضی، الانتصار فی انفرادات الامامیه، ۱۴۱۵ق، ص۱۵۸.</ref>همچنین ولدالزنا از مرجعیت فتوی منع شده است.<ref>اشتهاردی، مدارک العروه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۵۵. </ref> و تصدی منصب قضاوت هم برای او جایز نیست.<ref>بهایی، جامع عباسی، ۱۴۲۹ق، ص۷۹۱.</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
* [https://hawzah.net/fa/Question/View/10874/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87 «پرسش؛ حرام‌زاده».] | * [https://hawzah.net/fa/Question/View/10874/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87 «پرسش؛ حرام‌زاده».] | ||
* حکیم، سید محسن طباطبایی، منهاج الصالحین، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۰ق. | * حکیم، سید محسن طباطبایی، منهاج الصالحین، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۴۱۰ق. | ||
* حلبی، ابوالصلاح، تقی‌الدین بن نجم‌الدین، الکافی فی الفقه، اصفهان، ۱۴۰۳ق. | * حلبی، ابوالصلاح، تقی‌الدین بن نجم‌الدین، الکافی فی الفقه، اصفهان، کتابخانهٔ عمومی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ۱۴۰۳ق. | ||
* حلی، یحیی بن سعید، الجامع للشرائع، فم، مؤسسه سیدالشهداء للعلمیه، ۱۴۰۵ق. | * حلی، یحیی بن سعید، الجامع للشرائع، فم، مؤسسه سیدالشهداء للعلمیه، ۱۴۰۵ق. | ||
* شریف مرتضی، علی بن حسین موسوی، الانتصار فی منفردات الامامیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۵ق. | * شریف مرتضی، علی بن حسین موسوی، الانتصار فی منفردات الامامیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۵ق. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
* کلینی، ابوجعفر، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق. | * کلینی، ابوجعفر، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق. | ||
* اصفهانی، مجلسی اول، محمدتقی، لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۱۴ق. | * اصفهانی، مجلسی اول، محمدتقی، لوامع صاحبقرانی مشهور به شرح فقیه، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۱۴ق. | ||
{{اصطلاحات فقهی}} | {{اصطلاحات فقهی}} | ||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | [[رده:اصطلاحات فقهی]] | ||
[[رده:اصطلاحات حقوقی]] | [[رده:اصطلاحات حقوقی]] | ||