پرش به محتوا

ولد الزنا: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۹
imported>Abbashaeri
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''ولدالزنا'''، به معنای فرزند نامشروع است. از ولدالزنا در بخش‌های مختلف کتاب...» ایجاد کرد)
 
imported>Abbashaeri
خط ۲۰: خط ۲۰:


==ولدالزنا در روایات==
==ولدالزنا در روایات==
ولدالزنا موضوع روایات بسیاری در کتب روایی است. غالب این روایات در بیان محدودیت‌های ولدالزنا هستند.<ref>برقی، محاسن، ۱۳۷۱ق، ج۱، ص۱۰۸ و ۱۰۹.</ref> در برخی روایات فرزندی که از زنا زاییده شده است را در کنار یهودی و مجوسی یاد می‌کنند و حتی تناول از ظرف دهان‌خوردهٔ او را مکروه می‌شمارند.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۱.</ref>  
ولدالزنا موضوع روایات بسیاری در کتب روایی است. غالب این روایات در بیان محدودیت‌های ولدالزنا هستند.<ref>برقی، محاسن، ۱۳۷۱ق، ج۱، ص۱۰۸ و ۱۰۹.</ref> در برخی روایات فرزندی که از زنا زاییده شده است را در کنار یهودی و مجوسی یاد می‌کنند و حتی تناول از ظرف دهان‌خوردهٔ او را مکروه می‌شمارند.<ref>کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۳، ص۱۱.</ref>  


علامه مجلسی عنوان ولدالزنا در روایات را کنایه‌ای از دشمنان اهل‌بیت می‌داند. به نظر وی اهل‌بیت از آن‌جا که نمی‌توانستند به صراحت در رابطه با دشمنانشان سخن بگویند، از چنین تعبیری استفاده می‌کردند. وی از روایاتی  که محبت اهل‌بیت(ع) را دلیل بر حلال‌زادگی می‌شمارند به عنوان موید این تاویل یاد می‌کند.<ref>مجلسی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۲۴.</ref>
علامه مجلسی عنوان ولدالزنا در روایات را کنایه‌ای از دشمنان اهل‌بیت می‌داند. به نظر وی اهل‌بیت از آن‌جا که نمی‌توانستند به صراحت در رابطه با دشمنانشان سخن بگویند، از چنین تعبیری استفاده می‌کردند. وی از روایاتی  که محبت اهل‌بیت(ع) را دلیل بر حلال‌زادگی می‌شمارند به عنوان موید این تاویل یاد می‌کند.<ref>مجلسی، لوامع صاحبقرانی، ۱۴۱۴ق، ج۱، ص۲۲۴.</ref>
کاربر ناشناس