کاربر ناشناس
آب کر: تفاوت میان نسخهها
←احکام: ویرایش و تصحیح (جزئی)
imported>Hasaninasab جز (اصلاح ساختار پانویس و درجه بندی) |
imported>Naimi (←احکام: ویرایش و تصحیح (جزئی)) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
* کرّ بودن آب با یقین انسان یا خبر دادن دو مرد عادل ثابت میشود. در اینکه آیا خبر دادن یک مرد عادل و یا حتی ثقه برای مشخص شدن مقدارِ کر کافی است، در بین فقها اختلاف است.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۴۶</ref> | * کرّ بودن آب با یقین انسان یا خبر دادن دو مرد عادل ثابت میشود. در اینکه آیا خبر دادن یک مرد عادل و یا حتی ثقه برای مشخص شدن مقدارِ کر کافی است، در بین فقها اختلاف است.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۴۶</ref> | ||
* آب کرّ از اقسام [[آب مطلق]] و پاک کننده است<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۲۶</ref> و به سبب ملاقات با [[نجاسات|نجاست]]، نجس نمیشود، مگر آنکه رنگ، بو یا مزه آن بر اثر ملاقات با نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۱۵۳ـ۱۵۴</ref> در این صورت، پاک شدن آن منوط به | * آب کرّ از اقسام [[آب مطلق]] و پاک کننده است<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۲۶</ref> و به سبب ملاقات با [[نجاسات|نجاست]]، نجس نمیشود، مگر آنکه رنگ، بو یا مزه آن بر اثر ملاقات با نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۱۵۳ـ۱۵۴</ref> در این صورت، پاک شدن آن منوط به از بین رفتن تغییر و اتّصال به آب کثیر دیگر و آمیختگی با آن است. در حصول طهارت به مجرّد اتّصال به آب کثیر بدون آمیختگی اختلاف است.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۴۳</ref> | ||
* چیز نجس با یک بار شستن در آب کرّ پاک میشود. در لزوم تعدّد شستن برای تطهیر چیز نجس شده به ادرار و نیز ظرف نجس، و وجوب فشردن اشیای نجسی مانند لباس که آب در آنها نفوذ میکند، جهت خارج شدن غساله آن اختلاف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص ۱۱۳ـ۱۱۴</ref> قول مشهور در دو مورد اول (نجس شده به ادرار و ظرف نجس) و نیز مشهور متأخّران در مورد اخیر، عدم لزوم تعدّد است.<ref>موسوی سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج ۱۸، ص ۳۳ و ۴۰</ref> | * چیز نجس با یک بار شستن در آب کرّ پاک میشود. در لزوم تعدّد شستن برای تطهیر چیز نجس شده به ادرار و نیز ظرف نجس، و وجوب فشردن اشیای نجسی مانند لباس که آب در آنها نفوذ میکند، جهت خارج شدن غساله آن اختلاف است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج ۱، ص ۱۱۳ـ۱۱۴</ref> قول مشهور در دو مورد اول (نجس شده به ادرار و ظرف نجس) و نیز مشهور متأخّران در مورد اخیر، عدم لزوم تعدّد است.<ref>موسوی سبزواری، مهذب الاحکام، ۱۴۱۳ق، ج ۱۸، ص ۳۳ و ۴۰</ref> | ||
* اگر در بقای کرّ بودن آبی شک شود، حکم کرّ و اگر در رسیدن آبی قلیل به مقدار کرّ شک شود، حکم آب قلیل را دارد.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۳۶ـ۳۷</ref> | * اگر در بقای کرّ بودن آبی شک شود، حکم کرّ و اگر در رسیدن آبی قلیل به مقدار کرّ شک شود، حکم آب قلیل را دارد.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج ۱، ص ۳۶ـ۳۷</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
<references> | <references> |