پرش به محتوا

نجس: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۹۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۷ اوت ۲۰۱۵
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian
imported>Eahmadian
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۷: خط ۱۷:


==عین نجس و متنجس==
==عین نجس و متنجس==
در احکام اسلامی برخی چیزها نجس هستند که قابلیت پاک شدن ندارند (عین نجاست) و بقیه اشیاء در حالت عادی پاک هستند مگر اینکه با رطوبت به این ده چیز برخورد کرده باشند که به آنها مُتِنَجِّس (نجس شده) گفته می‌شود؛ در این حالت نیز قابلیت پاک شدن دارند.<ref>. الموسوی الخمینی، سید روح الله (امام خمینی)؛ تحریر الوسیله، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۲۰ ه ق،ص۱۰۷ – ۱۰۲.</ref><ref>. الطباطبائی الیزدی، سید محمد کاظم؛ العروة الوثقی، تهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة، بی‌تا، المجلد الاوّل،ص۵۵.</ref>
در احکام اسلامی برخی «نجاسات» قابلیت پاک شدن ندارند (عین نجاست) و بقیه اشیاء پاک‌اند مگر با رطوبت با نجاسات تماس یابند که در این صورت به آنها مُتِنَجِّس (نجس شده) می‌گویند. اشیای منتنجس بر خلاف نجاسات، قابلیت پاک شدن دارند.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، تهران، ص۵۵؛ امام خمینی، تحریر الوسیله، ص۱۰۷ – ۱۰۲</ref>


متنجس نیز مانند عین نجاست نجس‌کننده است<ref>. بیارجمندی، یوسف، مدارک العروه، ج‌۲، ص۱۹۰، بی‌تا، چاپ نعمان، نجف اشرف،.</ref> هرچند بر اساس بعضی [[فتوا|فتاوا]]، متنجس در واسطۀ سوم نجس‌کننده نیست.<ref>. توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج ۱،ص۸۸٫ با استفاده از سؤال ۱۷۶۹ (سایت اسلام کوئست:۱۷۵۴).</ref>
متنجس نیز مانند عین نجاست نجس‌کننده است<ref>. بیارجمندی، یوسف، مدارک العروه، ج‌۲، ص۱۹۰، بی‌تا، چاپ نعمان، نجف اشرف،.</ref> هرچند بر اساس بعضی [[فتوا|فتاوا]]، متنجس در واسطۀ سوم نجس‌کننده نیست.<ref>. توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج ۱،ص۸۸٫ با استفاده از سؤال ۱۷۶۹ (سایت اسلام کوئست:۱۷۵۴).</ref>
کاربر ناشناس