زکات: تفاوت میان نسخه‌ها

| عقل و بلوغ به عنوان شروط زکات|| شرط است|| شرط نیست|| شرط نیست || شرط است|| شرط نیست

| زکات با وجود بدهی|| واجب است||در زکات طلا و نقره، اگر بدهی اش به اندازه میزان نصاب است، از زکات جلوگیری می‌کند و در غیر این صورت و نیز در زکات مابقی اجناس، دین مانع پرداخت زکات نیست||واجب است || حق الله، جلوی زکات را نمی‌گیرد و حق الناس جلوی زکات را می‌گیرد || واجب نیست

| اسکناس|| زکات ندارد ولی خمس دارد|| زکات ندارد مگر زمانی که به اندازه نصاب طلا و نقره برسد|| زکات ندارد مگر زمانی که به اندازه نصاب طلا و نقره برسد|| زکات ندارد مگر زمانی که به اندازه نصاب طلا و نقره برسد|| زکات ندارد مگر اینکه تبدیل به طلا و نقره شود

| شمش || زکات ندارد|| زکات دارد|| زکات دارد|| زکات دارد|| زکات دارد

| زکات فطره بر مال طفل و دیوانه|| واجب نیست|| واجب است و ولی باید زکات را از مال طفل و مجنون خارج کند|| واجب است و ولی باید زکات را از مال طفل و مجنون خارج کند || واجب است و ولی باید زکات را از مال طفل و مجنون خارج کند|| واجب است و ولی باید زکات را از مال طفل و مجنون خارج کند<ref>الفقه علی المذاهب الخمسه، ص۱۶۶-۱۸۵</ref>

| مصرف خمس|| خمس دو قسم می‌شود.<ref>واعلموا انما غنمتم من شیء فان لله خمسه و للرسول و لذی القربی و الیتامی و المساکین و ابن السبیل(سوره انفال، آیه ۴۱)</ref> [[سهم امام]]؛ امام یا نائب او در مصالح عمومی خرج می‌کند. [[سهم سادات]]؛ به سادات نیازمند می‌رسد|| همه سهام به امام می‌رسد و با نظر او مصرف می‌شود|| ۵ سهم می‌شود. سهم رسول در مصالح مسلمانان خرج می‌شود. سهم [[ذوی القربی]] به هاشمی ها داده می‌شود(نه صرفا سادات فقیر). سه سهم بقیه به فقرا و مساکین داده می‌شود(نه صرفا سادات)|| سهم رسول منتفی شده است. سهم نزدیکان رسول نیز به فقرای سادات و غیر سادات داده می‌شود. مابقی سهام نیز به نیازمندان داده می‌شود|| ۵ سهم می‌شود. سهم رسول در مصالح مسلمانان خرج می‌شود. سهم ذوی القربی به هاشمی ها داده می‌شود(نه صرفا سادات فقیر). سه سهم بقیه به فقرا و مساکین داده می‌شود(نه صرفا سادات)<ref>الفقه علی المذاهب الخمسه، ص۱۸۶-۱۸۸</ref>