آیه عده طلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

'''آیه عده''' نخستین آیه [[سوره طلاق]] و درباره عده طلاق است. در این آیه به زنان مسلمان اعلام می‌کند، زمانی که خواستند [[طلاق]] بگیرند، [[عده]] نگه دارند. مدت زمان نگه داشتن عده بر اساس آیات قرآن سه طهر است یعنی مدت زمانی که زنان از خون [[حیض]] یا از خون [[نفاس]] پاک می‌شوند.  

|عرض=95

|اندازه=90%

|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ﴿۱﴾}}| اى پيامبر چون زنان را طلاق گوييد در [زمان‏بندى] عده آنان طلاقشان گوييد و حساب آن عده را نگه داريد و از خدا پروردگارتان بترسيد آنان را از خانه ‏هايشان بيرون مكنيد و بيرون نروند مگر آنكه مرتكب كار زشت آشكارى شده باشند اين است احكام الهى و هر كس از مقررات خدا [پاى] فراتر نهد قطعا به خودش ستم كرده است نمى‏ دانى شايد خدا پس از اين پيشامدى پديد آورد (۱)}}

* از [[قتاده]] روایت شده است: [[پیامبر(ص)]] حفصه را رها کرده بود که آیه اول [[سوره طلاق]] نازل شد و به پیامبر(ص) دستور داد به حفصه برگرد؛ زیرا او زنی است که همواره [[روزه‌دار]] و در حال [[نماز]] است و یکی از همسران تو و زنان [[بهشت]] است.<ref>واحدی، اسباب نزول القرآن، ۱۴۱۱ق، ص۴۵۶.</ref>

* سدی شأن نزول این آیه را درباره یکی از یاران پیامبر به نام [[عبدالله بن عمر]]، که زنش را در حال [[حیض]] طلاق داد، می‌داند. [[پیامبر(ص)]] به او فرمود نزد همسرت برگرد و او را در خانه خود نگهدار تا پاک شود و یک بار دیگر حائض شده و پاک شود. بعد از پاک شدن همسرت قبل از اینکه بخواهی با او همبستر شوی او را طلاق بده و پاک شدن همسر از خون حیض عده طلاق است که خدا مقرر کرده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۲۲۰.</ref>

عبارت يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ در ابتدای آیه دلالت دارد بر تقدم آن حضرت و [[پیامبر(ص)]] را در حکم تمام مخاطب ها قرار داده مثل اینکه به رئیس قوم می‌گویند یا فلان افعلوا کذا یعنی ای فلانی این چنین کنید.<ref>طبرسی،مجمع البیان فی تفسیر القران، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۶</ref> و منظور از فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ این است که پس از پاک شدن از [[عادت ماهانه|عادت ماهانه‌ای]] که با او همبستر نشده‌اند، آنها را طلاق دهید، و [[طلاق]] در عده همین است، زیرا این پاکی از عده زن محسوب می‌شود.<ref>طبرسی،مجمع البیان فی تفسیر القران، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۶</ref> و شمردن عده طلاق بعد از حیض حساب می‌شود و شمارش حیض از عبارت ‌وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ بدست می‌آید، و شمارش به خاطر این است که در این زمان مخارج و مسکن بر عهده شوهر است و شوهر حق برگشتن به زن را دارد.<ref>طبرسی،مجمع البیان فی تفسیر القران، ۱۳۷۲ش، ج۱۰، ص۴۵۷</ref>

*واحدی نیشابوری، علی بن احمد، تحقیق:كمال بسيونى زغلول‏، اسباب نزول القرآن، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۱۱ق.