کاربر ناشناس
واجب: تفاوت میان نسخه‌ها
منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع، اصلاح درجه بندی
imported>Shadiba جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>M.r.seifi (منبع یابی، اصلاح پاورقی و منابع، اصلاح درجه بندی) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
==تعریف== | ==تعریف== | ||
واجب در [[:رده:اصطلاحات فقهی|اصطلاح فقهی]] عملی است که [[حکم عملی|حکم شرعی]] آن وجوب است و انجام آن لازم است و ترک کردن آن [[گناه]] و باعث توبیخ از جانب [[شارع]] می‌شود.<ref> | واجب در [[:رده:اصطلاحات فقهی|اصطلاح فقهی]] عملی است که [[حکم عملی|حکم شرعی]] آن وجوب است و انجام آن لازم است و ترک کردن آن [[گناه]] و باعث توبیخ از جانب [[شارع]] می‌شود.<ref>رجوع کنید به: ملکی اصفهانى، فرهنگ اصطلاحات اصول، ۱۳۷۹ش، ص۳۳۵.</ref> | ||
==اقسام== | ==اقسام== | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
|- | |- | ||
| تعیینی و تخیری || از جهت متعلق تکلیف|| '''[[واجب تعیینی]]'''، عملی است که به‌خصوصه خودش واجب شده است و هیچ جایگزینی ندارد. | | تعیینی و تخیری || از جهت متعلق تکلیف|| '''[[واجب تعیینی]]'''، عملی است که به‌خصوصه خودش واجب شده است و هیچ جایگزینی ندارد. | ||
'''[[واجب تخییری]]'''، عملی است که در کنار آن دو یا چند عمل دیگر قرار داده شده است و شخص در انتخاب آنها، مخیّر است.<ref> | '''[[واجب تخییری]]'''، عملی است که در کنار آن دو یا چند عمل دیگر قرار داده شده است و شخص در انتخاب آنها، مخیّر است.<ref>مشکینی، اصطلاحات الأصول، ۱۴۱۶ق، ص۲۷۷.</ref> | ||
|- | |- | ||
| عینی و کفائی || از جهت مکلّف یا موضوع || '''[[واجب عینی]]'''، عملی است که انجام آن بر هر فردی واجب است و انجام آن توسط برخی، باعث ساقط شدن آن از دیگران نمی‌شود. | | عینی و کفائی || از جهت مکلّف یا موضوع || '''[[واجب عینی]]'''، عملی است که انجام آن بر هر فردی واجب است و انجام آن توسط برخی، باعث ساقط شدن آن از دیگران نمی‌شود. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|- | |- | ||
| تعبدی و توصلی || از جهت شرط انجام تکلیف || '''واجب توصلی'''، عملی است که انجامش نیاز به [[قصد قربت]] ندارد. مثل شستن لباس برای نماز. | | تعبدی و توصلی || از جهت شرط انجام تکلیف || '''واجب توصلی'''، عملی است که انجامش نیاز به [[قصد قربت]] ندارد. مثل شستن لباس برای نماز. | ||
'''واجب تعبدی'''، عملی است که انجام آن حتما باید به قصد قربت باشد.<ref>مشکینی، ص۲۷۷</ref> | '''واجب تعبدی'''، عملی است که انجام آن حتما باید به قصد قربت باشد.<ref>مشکینی، اصطلاحات الأصول، ۱۴۱۶ق، ص۲۷۷.</ref> | ||
|- | |- | ||
| نفسی و غیری || از جهت کیفیت مطلوب بودن متعلق تکلیف || '''واجب نفسی'''، عملی است که وجوب آن به خاطر خودش است نه به عنوان مقدمه‌ای برای واجبی دیگر. | | نفسی و غیری || از جهت کیفیت مطلوب بودن متعلق تکلیف || '''واجب نفسی'''، عملی است که وجوب آن به خاطر خودش است نه به عنوان مقدمه‌ای برای واجبی دیگر. | ||
'''واجب غیری'''، عملی است که به‌عنوان مقدمه برای واجبی دیگر است. مثل وضو برای نماز<ref>فرهنگ نامه اصول | '''واجب غیری'''، عملی است که به‌عنوان مقدمه برای واجبی دیگر است. مثل وضو برای نماز<ref>فرهنگ نامه اصول فقه، ۱۳۸۹ش، ص۸۷۱.</ref> | ||
|} | |} | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
* نمازی که به خاطر [[نذر]]، [[قسم]] یا اجیر شدن توسط شخص دیگری بر انسان واجب می‌شود. | * نمازی که به خاطر [[نذر]]، [[قسم]] یا اجیر شدن توسط شخص دیگری بر انسان واجب می‌شود. | ||
* [[نماز جمعه]] | * [[نماز جمعه]] | ||
* [http://www.hadj.ir/fa/film/3d/008.wmv نماز طواف] واجب <ref>خمینی، ج۱، ص۱۳۵</ref> | * [http://www.hadj.ir/fa/film/3d/008.wmv نماز طواف] واجب <ref>خمینی، تحریر الوسیله، موسسه مطبوعات دارالعلم، ج۱، ص۱۳۵.</ref> | ||
* [[نماز قضا]]. | * [[نماز قضا]]. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
*روزه قضای پدر (و یا مادر) | *روزه قضای پدر (و یا مادر) | ||
* روزه سومین روز [[اعتکاف]] | * روزه سومین روز [[اعتکاف]] | ||
* روزه به جای [[قربانی]] در [[حج]] | * روزه به جای [[قربانی]] در [[حج]]{{یادداشت|سوره بقره، آیه ۱۹۶: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیسَرَ مِنَ الْهَدْی فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ ثَلاثَةِ أَیامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْک عَشَرَةٌ کامِلَةٌ ذلِک لِمَنْ لَمْ یکنْ أَهْلُهُ حاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرام-- پس کسی که قربانی نداشت، سه روز در روزهای حج روزه بگیرد و هفت روز، زمانی که بازگشت. این ده روز کامل است.}} | ||
* [[کفاره]] [[نذر]] و [[قسم]] | * [[کفاره]] [[نذر]] و [[قسم]] | ||
* کفاره [[روزه#اِفطار_یا_بازکردن_روزه|افطار]] عمدی روزه واجب | * کفاره [[روزه#اِفطار_یا_بازکردن_روزه|افطار]] عمدی روزه واجب | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* ملکی اصفهانی، مجتبی، | * خمینی، سید روح الله، تحریر الوسیله، قم، موسسه مطبوعات دارالعلم، [بی‌تا]. | ||
* ملکی اصفهانی، مجتبی، فرهنگ اصطلاحات اصول، قم، عالمه، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. | |||
* مشکینی، میرزا علی، | * مشکینی، میرزا علی، اصطلاحات الأصول و معظم أبحاثها، قم، نشر الهادی، چاپ ششم، ۱۴۱۶ق. | ||
* مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، فرهنگ نامه اصول فقه، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۹ش. | |||
* مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۵: | ||
| عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد | ||
| ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | | ناوبری = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد--> | | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد | ||
| کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد | ||
| استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->کامل | ||