Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۹۳
ویرایش
جز (←محتوای آیه) |
جز (←محتوای آیه) |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[پرونده:آیه نور به خط ثلث.jpg|180px|بندانگشتی|ابتدای آیه نور به خط ثلث]] | [[پرونده:آیه نور به خط ثلث.jpg|180px|بندانگشتی|ابتدای آیه نور به خط ثلث]] | ||
[[مفسران]] درباره آیه نور و منظور از کلمات آن و مصادیق و مظاهر آن نظرات گوناگونی ارائه دادهند. آیه نور در ارتباط با آیات قبل که سخن از [[احکام]] و شرایع، مسأله عفت و مبارزه با فحشا است، نازل شده است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۲۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۷۰.</ref> در این آیات اجرای احکام الهی را بدون وجود [[ایمان]] امکانپذیر نمیداند به همین دلیل سخن از نور هدایت الهی شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۷۰.</ref> | [[مفسران]] درباره آیه نور و منظور از کلمات آن و مصادیق و مظاهر آن نظرات گوناگونی ارائه دادهند. آیه نور در ارتباط با آیات قبل که سخن از [[احکام]] و شرایع، مسأله عفت و مبارزه با فحشا است، نازل شده است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۲۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۷۰.</ref> در این آیات اجرای احکام الهی را بدون وجود [[ایمان]] امکانپذیر نمیداند به همین دلیل سخن از نور هدایت الهی شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۴، ص۴۷۰.</ref> | ||
آیه نور همراه با آیات بعدی در مقام مقایسه میان [[مؤمنین]] که به وسیله نور خداوند هدایت یافتهاند و کفار که دچار ظلمتهای متراکم گشتهاند، میباشد.<ref>علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۳۹۰ق، ج۱۵، ص۱۲۰.</ref> | |||
[[خدا|خدای سبحان]] نوری است که به وسیله او آسمانها و زمین ظهور یافتهاند. این، مراد از جمله «الله نور السموات و الارض» است؛ چون نور را به آسمانها و زمین اضافه کرده و آن گاه آن را حمل کرده بر اسم جلاله الله و فرموده نور آسمان و زمین الله است، ناچار منظور آن کسی هم که [[آیه]] را معنا کرده به الله منور السموات و الارض - خدا نورانی کننده آسمانها و زمین است همین است، و منظور عمدهاش این بوده که کسی خیال نکند که خدا عبارت از نور عاریتی قائم به آسمانها و زمین است، و یا به عبارت دیگر از وجودی که بر آنها حمل میشود و گفته میشود: آسمان وجود دارد، زمین وجود دارد، این سخن بسیار باطل است و خدا بزرگتر از اینها است. | [[خدا|خدای سبحان]] نوری است که به وسیله او آسمانها و زمین ظهور یافتهاند. این، مراد از جمله «الله نور السموات و الارض» است؛ چون نور را به آسمانها و زمین اضافه کرده و آن گاه آن را حمل کرده بر اسم جلاله الله و فرموده نور آسمان و زمین الله است، ناچار منظور آن کسی هم که [[آیه]] را معنا کرده به الله منور السموات و الارض - خدا نورانی کننده آسمانها و زمین است همین است، و منظور عمدهاش این بوده که کسی خیال نکند که خدا عبارت از نور عاریتی قائم به آسمانها و زمین است، و یا به عبارت دیگر از وجودی که بر آنها حمل میشود و گفته میشود: آسمان وجود دارد، زمین وجود دارد، این سخن بسیار باطل است و خدا بزرگتر از اینها است. |