آیه نور: تفاوت میان نسخه‌ها

در برخی از [[تفسیر|تفاسیر]] [[شیعی]]، این آیه بر [[اهل بیت]] پیامبر (ع) تطبیق شده است؛ برای مثال در [[تفسیر شبر]] آمده است: گفته شده است که ''مشکات'' سینۀ [[محمد(ص)]]، ''زجاجه'' قلب او، ''مصباح'' [[نبوت]]، و ''شجره مبارکه'' شجرۀ نبوت است که نه غربی و [[نصرانی]] است که قبلۀ آن مشرق باشد و نه شرقی و [[یهودی]] است که [[قبله|قبلۀ]] آن مغرب باشد.

[[علامه طباطبائی]] در توضیح این گونه برداشت‌ها نوشته است: این روایت از قبیل اشاره به بعضی از مصادیق است و آن افضل مصادیق است که [[رسول خدا(ص)]]  و طاهرین از اهل بیت آن جناب‌اند، و گرنه [[آیه]] شریفه به ظاهرش شامل غیر ایشان نیز می‌‏شود و انبیا و اوصیا و اولیا همه را شامل می‏‌گردد.

در برخی از [[تفسیر|تفاسیر]] با توجه به روایات وارده، این [[آیه]] بر [[اهل بیت]] پیامبر علیهم السلام تطبیق شده است. به عنوان نمونه، در [[تفسیر شبر]] آمده است: گفته شده است که ''مشکات'' سینۀ [[محمد(ص)]]، ''زجاجه'' قلب او، ''مصباح'' [[نبوت]]، و ''شجره مبارکه'' شجرۀ نبوت است که نه غربی و [[نصرانی]] است که قبلۀ آن مشرق باشد و نه شرقی و [[یهودی]] است که [[قبله|قبلۀ]] آن مغرب باشد... و از [[امام رضا(ع)]] روایت شده است که فرمود ما مشکاتی هستیم که چراغ محمد در آن قرار دارد و خداوند با ولایت ما هر که را بخواهد هدایت می‌کند.<ref>تفسیر شبر، ص۳۴۲</ref> یا در [[تفسیر المیزان]] آمده است: در [[توحید صدوق|توحید]] است که از [[امام صادق علیه‏ السلام‏]] روایت شده که از آیه {{متن قرآن|'''الله نور السموات و الارض مثل نوره کمشکوة فیها مصباح'''|سوره= [[سوره نور|نور]]|آیه= ۳۵}} نوره سوال شد، حضرت فرمود: این مثلی است که خدا برای ما اهل بیت زده که [[پیغمبر(ص)|پیغمبر]] و [[ائمه]] از ادله خدا و آیات اویند، آیاتی که مردم به وسیله آن به سوی توحید و مصالح دین و شرایع اسلام و سنن و فرائض هدایت می‌‏شوند و لا قوة الا بالله العلی العظیم.<ref>ترجمۀ تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۹۵</ref>