ارکان نماز: تفاوت میان نسخه‌ها

مشهور فقها، زیاد و کم کردن سهوی یا عمدی ارکان نماز را باعث باطل شدن [[نماز]] می‌دانند<ref>شهید ثانی، الروضة البهیة، انتشارات علمیه اسلامیه، ج۱، ص۶۴۴.</ref> ولی برخی دیگر از فقها معتقدند اضافه کردن سهوی رکن، نماز را باطل نمی‌کند.<ref> نجفی، جواهر الکلام، دار احیاء التراث العربی، ج۹، ص۲۳۹-۲۴۱.</ref> [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی|صاحب عروه]] زیاد کردن نیت به معنای  زیاد کردن قصد انجام دادن نماز را قابل تصور نمی‌داند و به معنای  حاضر ساختن ذهنی کاری که قصد انجامش را دارد مضر به نیت و باطل کننده نماز ندانسته است. <ref>طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۳۳.</ref>