Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۶۶
ویرایش
جز (←نسخهها) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اوائل المقالات'''، کتابی [[کلام|کلامی]] به زبان عربی اثر [[شیخ مفید]] است. مؤلف در این کتاب به بررسی مباحث | '''اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات'''، کتابی [[کلام|کلامی]] به زبان عربی اثر [[شیخ مفید]] است. مؤلف در این کتاب به بررسی مباحث اعتقادی از دیدگاه [[شیعه]] و دیگر مذاهب مهم دوران خود پرداخته است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
نام کتاب «اوائل المقالات فی المذاهب المختارات» است. [[آقا بزرگ تهرانی]] نیز از این کتاب با همین نام یاد کرده و آن را از تألیفات شیخ مفید شمرده است. [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] نیز این کتاب را با نام «اوائل المقالات» نام برده است. | نام کتاب «اوائل المقالات فی المذاهب المختارات» است. [[آقا بزرگ تهرانی]] نیز از این کتاب با همین نام یاد کرده و آن را از تألیفات شیخ مفید شمرده است.<ref>تهرانی، الذریعه، ج۲، ص۴۷۲.</ref> [[احمد بن علی نجاشی|نجاشی]] نیز این کتاب را با نام «اوائل المقالات» نام برده است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ۱۴۱۶ق، ص۴۰۰.</ref> | ||
== انگیزه نگارش و ابواب کتاب == | == انگیزه نگارش و ابواب کتاب == | ||
شیخ مفید این کتاب را بنا به درخواست شاگردش [[سید مرتضی]] | شیخ مفید این کتاب را بنا به درخواست شاگردش [[سید مرتضی]] تألیف کرده است. او در قالب یکصد و پنجاه و شش مسأله کلامی و فلسفی ضمن بیان نظرات [[شیعه امامیه]]، نظرات تمام فرقههایی را که درباره آن مسأله به اظهار نظر پرداختهاند، مطرح کند. وی تلاش کرده اهداف زیر را محقق سازد: | ||
# فرق میان شیعه و [[معتزله]] و دلیل نامگذاری هر یک | # فرق میان شیعه و [[معتزله]] و دلیل نامگذاری هر یک | ||
# فرق میان شیعه امامیه و دیگر مذاهب شیعی مانند [[زیدیه]] | # فرق میان شیعه امامیه و دیگر مذاهب شیعی مانند [[زیدیه]] | ||
# موارد اتفاق نظر شیعه و معتزله در اصول عقاید و موارد اختلاف | # موارد اتفاق نظر شیعه و معتزله در اصول عقاید و موارد اختلاف آنها در مسائل فرعی | ||
# آرا و عقائد گوناگون درباره مباحث اعتقادی | # آرا و عقائد گوناگون درباره مباحث اعتقادی | ||
# مباحث عقلی که زیربنای مسائل اعتقادی قرار میگیرند.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۴ق، ص۵و۶.</ref> | # مباحث عقلی که زیربنای مسائل اعتقادی قرار میگیرند.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۴ق، ص۵و۶.</ref> | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== نسخهها == | == نسخهها و ترجمه == | ||
#نسخهای در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] در [[مشهد مقدس]]. این نسخه با خطی زیبا به خط محمد حسین بن زینالعابدین و در تاریخ ۱۳۵۲ق نوشته شده است. | #نسخهای در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] در [[مشهد مقدس]]. این نسخه با خطی زیبا به خط محمد حسین بن زینالعابدین و در تاریخ ۱۳۵۲ق نوشته شده است. | ||
# نسخهای در کتابخانه [[سید محمدعلی روضاتی]] به خط محمد بن زین العابدین موسوی که تاریخ نگارش آن ۱۲۸۱ق است. | # نسخهای در کتابخانه [[سید محمدعلی روضاتی]] به خط محمد بن زین العابدین موسوی که تاریخ نگارش آن ۱۲۸۱ق است. | ||
# نسخهای در [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی]] که تاریخ نگارش آن ۱۱۴۸ق است.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۴ق، ص۱۶.</ref> | # نسخهای در [[کتابخانه مجلس شورای اسلامی]] که تاریخ نگارش آن ۱۱۴۸ق است.<ref>مفید، اوائل المقالات، ۱۴۱۴ق، ص۱۶.</ref>{{سخ}} | ||
چاپ کتاب در سال ۱۴۱۴ق در [[بیروت]] در انتشارات دارالمفید صورت گرفت. | چاپ کتاب در سال ۱۴۱۴ق در [[بیروت]] در انتشارات دارالمفید صورت گرفت. | ||
کتاب با عنوان «باورنامه شیعه» به همت سجاد واعظی به فارسی ترجمه شده است. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |