Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۳۲۷
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←حکم فقهی غنا) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←حکم فقهی غنا) |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
برخی دیگر موافق حرمت ذاتی غنا نیستند و میگویند فقط اگر همراه با [[طرب]] یا [[لهو|لهو و لعب]] باشد، حرام است؛ از جمله [[محقق کرکی]]<ref>محقق کرکی، جامعالمقاصد، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۲۳.</ref>، [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]<ref>فیض کاشانی، وافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۲۱۸.</ref>، [[محمدباقر سبزواری|محقق سبزواری]]،<ref>محقق سبزواری، کفایةالاحکام، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۴۳۲-۴۳۳.</ref> [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۴۱-۱۴۵.</ref> و [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]].<ref>خمینی، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref> | برخی دیگر موافق حرمت ذاتی غنا نیستند و میگویند فقط اگر همراه با [[طرب]] یا [[لهو|لهو و لعب]] باشد، حرام است؛ از جمله [[محقق کرکی]]<ref>محقق کرکی، جامعالمقاصد، ۱۴۱۴ق، ج۴، ص۲۳.</ref>، [[محمدمحسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]]<ref>فیض کاشانی، وافی، ۱۴۰۶ق، ج۱۷، ص۲۱۸.</ref>، [[محمدباقر سبزواری|محقق سبزواری]]،<ref>محقق سبزواری، کفایةالاحکام، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۴۳۲-۴۳۳.</ref> [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]]<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۴۱-۱۴۵.</ref> و [[سید روحالله موسوی خمینی|امام خمینی]].<ref>خمینی، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۹۹.</ref> | ||
پژوهشگران میگویند علت این اختلاف حکم به تفاوت تعریف فقیهان از غنا برمیگردد؛ زیرا برخی طربانگیز بودن یا [[لهو|لهو و لعب]] را در ذات مفهوم غنا میدانند. بنابراین به حرمت آن فتوا میدهند و برخی دیگر که اینها را از مفهوم غنا جدا میشمارند، غنا را فینفسه حرام نمیدانند.<ref> | پژوهشگران میگویند علت این اختلاف حکم به تفاوت تعریف فقیهان از غنا برمیگردد؛ زیرا برخی طربانگیز بودن یا [[لهو|لهو و لعب]] را در ذات مفهوم غنا میدانند. بنابراین به حرمت آن فتوا میدهند و برخی دیگر که اینها را از مفهوم غنا جدا میشمارند، غنا را فینفسه حرام نمیدانند.<ref>یوسفی مقدم، پژوهش در غنا، ۱۳۹۱ش، ص۲۲-۳۱؛ قاضیزاده، «غنا از دیدگاه اسلام»، ص۳۳۷-۳۴۱؛ سیدکریمی، «نقد و بررسی تعاریف موجود در موضوع غناء»، ص۱۱۷- ۱۲۰.</ref> | ||
== غناهای حلال کداماند؟ == | == غناهای حلال کداماند؟ == |