۱۷٬۲۵۴
ویرایش
سجده سهو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
افزایش منبع
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (تمیزکاری) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (افزایش منبع) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۲]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Shamsoddin }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[مرداد]]|روز=[[۲]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Shamsoddin }} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''سَجده سَهو''' [[سجده|سجده‌ای]] است که پس از پایان نماز، برای جبران برخی اشتباهات در نماز انجام می‌شود. سجده سهو باید بلافاصله پس از [[نماز]] به جا آورده شود و ذکری خاص دارد. بعد از این سجده به جا آوردن [[تشهد]] و [[سلام نماز|سلام]] لازم است. | '''سَجده سَهو''' [[سجده|سجده‌ای]] است که پس از پایان نماز، برای جبران برخی اشتباهات در نماز انجام می‌شود.<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳.</ref> سجده سهو باید بلافاصله پس از [[نماز]] به جا آورده شود و ذکری خاص دارد. بعد از این سجده به جا آوردن [[تشهد]] و [[سلام نماز|سلام]] لازم است. | ||
فقهیان شیعه از سجده سهو، در باب خلل در نماز بحث کرده‌اند.{{مدرک}} | |||
==کیفیت و زمان انجام== | ==کیفیت و زمان انجام== | ||
زمان سجده سهو پس از اتمام نماز است، نمازگزار پس از سلام نماز، باید فورا نیت سجده سهو کند و به سجده برود و در سجده ذکر سجده سهو را بگوید سپس سر از سجده بردارد و دوباره به سجده برود و ذکر سجده سهو را بگوید پس از دو سجده سهو، تشهد و سلام نماز خوانده شود. | زمان سجده سهو پس از اتمام نماز است، نمازگزار پس از سلام نماز، باید فورا نیت سجده سهو کند و تکبیر بگوید و به سجده برود و در سجده ذکر سجده سهو را بگوید سپس سر از سجده بردارد و دوباره به سجده برود و ذکر سجده سهو را بگوید پس از دو سجده سهو، تشهد و سلام نماز خوانده شود.<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۵</ref> | ||
=== ذکر=== | === ذکر=== | ||
در سجده سهو نیت، نشستن بین آن دو واجب است همچنین تکبیر ندارند؛ مشهور فقیهان یکی از ذکرهای زیرا لازم می‌دانند | |||
در سجده سهو یکی از ذکرهای زیر خوانده می‌شود: | در سجده سهو یکی از ذکرهای زیر خوانده می‌شود: | ||
::::«{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ وَ صَلَّی اللَّـهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ}}» | ::::«{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ وَ صَلَّی اللَّـهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ}}» | ||
::::یا «{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ، اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ}}» | ::::یا «{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ، اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ}}» | ||
::::یا «{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ اَیهَا النَّبِی وَ رَحْمَهُ اللَّـهِ وَ بَرَکاتُهُ}}». | ::::یا «{{عربی|بِسْمِ اللَّـهِ وَ بِاللَّـهِ، اَلسَّلامُ عَلَیكَ اَیهَا النَّبِی وَ رَحْمَهُ اللَّـهِ وَ بَرَکاتُهُ}}». <ref>قواعد، ص۳۰۸.</ref> | ||
علامه حلی گفته است در شرط بودن طهارت، روی به قبله و ذکر اختلاف نظر است. <ref>قواعد، ص۳۰۸.</ref> | |||
==موارد وجوب== | ==موارد وجوب== | ||
سجده سهو در موارد زیر واجب است: | سجده سهو در موارد زیر واجب است: | ||
* حرف زدن سَهوی در نماز | * حرف زدن سَهوی در نماز<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳؛ علامه حلی، القواعد، ج۱، ص۳۰۷.</ref> | ||
* فراموش کردن یک سجده | * فراموش کردن یک سجده<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳</ref> | ||
* در نماز چهار رکعتی بعد از سجده دوّم شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت. | * در نماز چهار رکعتی بعد از سجده دوّم شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت.<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳.</ref> | ||
برخی [[فقها]] در موارد زیر هم سجده سهو را لازم می‌دانند: | برخی [[فقها]] در موارد زیر هم سجده سهو را لازم می‌دانند: | ||
* در جایی که نباید نماز را [[سلام (نماز)|سلام]] دهد، مثلًا در رکعت اول، سهواً سلام بدهد. | * در جایی که نباید نماز را [[سلام (نماز)|سلام]] دهد، مثلًا در رکعت اول، سهواً سلام بدهد.<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳.</ref> | ||
* فراموشی تشهد | * فراموشی تشهد<ref>مبسوط، ج۱، ص۱۲۳؛ ذکری، ج۴، ص۸۵.</ref> | ||
* در مواردی که باید بنشیند و تشهد یا سلام نماز را بخواند، اشتباهاً بایستد. | * در مواردی که باید بنشیند و تشهد یا سلام نماز را بخواند، اشتباهاً بایستد. | ||
برخی نیز در همه مواردی که جزئی از واجبات غیررکنی نماز سهواً کم یا زیاد شود سجده سهو را لازم می‌دانند. | برخی نیز در همه مواردی که جزئی از واجبات غیررکنی نماز سهواً کم یا زیاد شود سجده سهو را لازم می‌دانند.{{مدرک}} | ||
هرگاه نمازگزار شک کند یکی از موارد بالا پیش آمده یا نه، بنا را بر عدم آن می‌گذارد<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/3/303 عروة الوثقی]</ref> و چنانچه پس از به وجود آمدن سبب سجده، شک کند سجده سهو را به جا آورده یا نه، باید آن را به جا آورد.<ref>[http://lib.eshia.ir/10075/3/361 عروة الوثقی]</ref> | هرگاه نمازگزار شک کند یکی از موارد بالا پیش آمده یا نه، بنا را بر عدم آن می‌گذارد<ref>[http://lib.eshia.ir/10027/3/303 عروة الوثقی]</ref> و چنانچه پس از به وجود آمدن سبب سجده، شک کند سجده سهو را به جا آورده یا نه، باید آن را به جا آورد.<ref>[http://lib.eshia.ir/10075/3/361 عروة الوثقی]</ref> | ||
علامه حلی در حرف زدن سهوی، سلام در غیر موضع و هر زیادت و نقصان غیر مبطل <ref>علامه حلی، القواعد، ج۱، ص۳۰۷-۳۰۸.</ref> | |||
شک بین ۴ و ۵ <ref>علامه حلی، القواعد، ج۱، ص۳۰۶.</ref> | |||
زمان سجده پس از سلام نماز فرقی نمی‌کند که به خاطر نقصان باشد یا زیادت <ref>علامه حلی، القواعد، ج۱، ص۳۰۸؛ مبسوط، ج۱، ص۱۲۵.</ref> شیخ طوسی گفته است برخی از امامیه در صورت نقصان آن را قبل از سلام می دانند.مبسوط، ج۱، ص۱۲۵ | |||
شیخ طوسی گفته است که سجده سهو فقط در پنج مورد است البته به گفته وی برخی آن را در هر زیادت و نقصانی لازم می دانند.مبسوط، ج۱، ص۱۲۴-۱۲۵ | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* | * حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، ۱۴۰۹ق | ||
* | * شهید اول، محمد بن مکی، ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ۱۴۱۹ق. | ||
* طوسی، محمد بن حسن، المبسوط فی فقه الامامیه، تصحیح:سید محمدتقی کشفی، تهران، الکتبة المرتضویه لاحیاء الآثار الجعفریه، ۱۳۸۷ق. | |||
{{نمازها}} | {{نمازها}} | ||