نیمه‌شب شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نیمه‌شب شرعی'''، زمان پایان وقت [[نماز عشاء]]<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> و ابتدای وقت [[نماز شب]] است. | '''نیمه‌شب شرعی'''، زمان پایان وقت [[نماز عشاء]]<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> و ابتدای وقت [[نماز شب]] است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۱۵۲.</ref> | ||
به نظر بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله سید ابوالقاسم خویی، سید علی سیستانی و لطف الله صافی گلپایگانی، اگر فاصله بین غروب آفتاب و اذان صبح، دونیم شود، وسط آن نیمه‌شب شرعی است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹؛ آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> با این حال، امام خمینی، نیمه‌شب شرعی را نقطه وسط فاصله غروب آفتاب تا طلوع آفتاب دانسته است.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> | به نظر بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله سید ابوالقاسم خویی، سید علی سیستانی و لطف الله صافی گلپایگانی، اگر فاصله بین غروب آفتاب و اذان صبح، دونیم شود، وسط آن نیمه‌شب شرعی است.<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹؛ آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> با این حال، امام خمینی، نیمه‌شب شرعی را نقطه وسط فاصله غروب آفتاب تا طلوع آفتاب دانسته است.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۸.</ref> | ||
نیمه‌شب شرعی علاوه بر آنکه پایان وقت نماز عشاء است، در احکام بیتوته در منا نیز کاربرد دارد.<ref>نگاه کنید به: آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> بر این اساس، بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله سید ابوالقاسم خویی، میرزا جواد تبریزی، سید علی سیستانی و سید علی خامنه‌ای، زمان بیتوته در منا را از سر شب تا بعد از نیمه‌شب، و یا از قبل از نیمه‌شب تا طلوع فجر دانسته‌اند.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷.</ref> | نیمه‌شب شرعی علاوه بر آنکه پایان وقت نماز عشاء است،<ref>فلاح‌زاده، احکام دین، ۱۳۷۴ش، ص۶۹.</ref> در احکام بیتوته در منا نیز کاربرد دارد.<ref>نگاه کنید به: آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref> بر این اساس، بیشتر مراجع تقلید شیعه، از جمله سید ابوالقاسم خویی، میرزا جواد تبریزی، سید علی سیستانی و سید علی خامنه‌ای، زمان بیتوته در منا را از سر شب تا بعد از نیمه‌شب، و یا از قبل از نیمه‌شب تا طلوع فجر دانسته‌اند.<ref>آخوندی، مناسک نوین، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۷.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||