پرش به محتوا

سلسبیل: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ فوریهٔ ۲۰۱۹
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>S.J.Mosavi
جز (درج لینک زبان‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:


==چشمه‌های بهشتی==
==چشمه‌های بهشتی==
در [[قرآن]] از سه چشمه بهشتی به نام‌های سلسبیل، [[تسنیم]] و [[کافور]] در کنار دیگر نعمت‌های بهشتی نام برده شده است. بر اساس [[حدیث|روایات]] چشمه سلسبیل و کافور از زیر درختی در [[بهشت]] -که تنه آن در منزل پیامبر(ص) و شاخه‌های آن در همه منازل بهشت گسترده شده است- بیرون می‌آید.<ref>جرجانی، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۵، ص۷۸۸.</ref> در گزارش‌های روایی دیگر آمده است محل جاری شدن سلسبیل از زیر [[عرش]] است و از آنجا روانه [[بهشت عدن]] (بالاترین مقام در بهشت) می‌شود و در ادامه وارد مناطق دیگر بهشت‌ می‌شود.<ref>جرجانی، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۱۰، ص۲۵۰.‏‏</ref>
در [[قرآن]] از سه چشمه بهشتی به نام‌های سلسبیل، [[تسنیم]] و [[کافور]] در کنار دیگر نعمت‌های بهشتی نام برده شده است. بر اساس [[حدیث|روایات]] چشمه سلسبیل و کافور از زیر درختی در [[بهشت]] -که تنه آن در منزل پیامبر(ص) و شاخه‌های آن در همه منازل بهشت گسترده شده است- بیرون می‌آید.<ref>جرجانی، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۵، ص۷۸۸.</ref> در گزارش‌های روایی دیگر آمده است محل جاری شدن سلسبیل از زیر [[عرش]] است و از آنجا روانه [[بهشت عدن]] (بالاترین مقام در بهشت) می‌شود و در ادامه وارد مناطق دیگر بهشت‌ می‌شود.<ref>جرجانی، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، ۱۳۷۸ق، ج۱۰، ص۲۵۰.</ref>
===امیرالمؤمنین مالک سلسبیل===  
===امیرالمؤمنین مالک سلسبیل===  
بر اساس روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[خدا|خداوند]] [[حوض کوثر]] را به پیامبر و چشمه سلسبیل را به [[امام علی علیه السلام|علی(ع)]] داد.<ref>كاشانی، منهج الصادقین‏‏، ۱۳۳۶ش‏، ج۵، ص۲۴۷.</ref>
بر اساس روایتی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]]، [[خدا|خداوند]] [[حوض کوثر]] را به پیامبر و چشمه سلسبیل را به [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] داد.<ref>کاشانی، منهج الصادقین، ۱۳۳۶ش، ج۵، ص۲۴۷.</ref>
==پاداش مؤمنان==
==پاداش مؤمنان==
در منابع [[تفسیر قرآن|تفسیری]] اطعام فقرا، ترس از خدا و [[قیامت]]، اطاعت و صبر در راه او، وفای به [[نذر]]<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن‏، ۱۳۸۳ش، ج۱۶، ص۲۶۹.</ref> و خواندن [[سوره انعام]]<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۲۲۴.</ref> و [[سوره فتح|فتح]] موجب برخورداری از چشمه سلسبیل و نوشیدن آن می‌شود.<ref>بروجردی، تفسیر جامع‏، ۱۳۶۶ش‏، ج۶، ص۳۵۷؛مكارم شیرازی، تفسیر نمونه‏، ۱۳۷۱ش، ج۲۵، ص۳۶۷.
در منابع [[تفسیر قرآن|تفسیری]] اطعام فقرا، ترس از خدا و [[قیامت]]، اطاعت و صبر در راه او، وفای به [[نذر]]<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۳ش، ج۱۶، ص۲۶۹.</ref> و خواندن [[سوره انعام]]<ref>ابوالفتوح رازی، روض الجنان و روح الجنان، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۲۲۴.</ref> و [[سوره فتح|فتح]] موجب برخورداری از چشمه سلسبیل و نوشیدن آن می‌شود.<ref>بروجردی، تفسیر جامع، ۱۳۶۶ش، ج۶، ص۳۵۷؛مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۲۵، ص۳۶۷.
</ref>
</ref>
==در فرهنگ و ادب فارسی==
==در فرهنگ و ادب فارسی==
خط ۲۳: خط ۲۳:


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن‏، مصحح: محمدمهدی‏ ناصح / محمدجعفر یاحقی، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی ‏آستان قدس رضوی، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.
* ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن، مصحح: محمدمهدی ناصح / محمدجعفر یاحقی، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، چاپ اول، ۱۴۰۸ق.
* بروجردی، محمدابراهیم‏، تفسیر جامع‏، تهران‏، كتابخانه صدر، چاپ ششم، ۱۳۶۶ش.
* بروجردی، محمدابراهیم، تفسیر جامع، تهران، کتابخانه صدر، چاپ ششم، ۱۳۶۶ش.
* جرجانی، حسین بن حسن‏، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، تصحیح و تعلیق: جلال‏‌الدین محدث، با مقدمه‏ عزیزالله عطاردی قوچانی، تهران‏، دانشگاه تهران‏، چاپ اول، ۱۳۷۸ق.
* جرجانی، حسین بن حسن، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان، تصحیح و تعلیق: جلالالدین محدث، با مقدمه عزیزالله عطاردی قوچانی، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، ۱۳۷۸ق.
* سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بكر، الاتقان فی علوم القرآن‏، مترجم: مهدی حائری قزوینی‏، تصحیح: محمد ابوالفضل‏ ابراهیم، تهران، امیركبیر‏، چاپ سوم، ۱۳۸۰ش.
* سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، الاتقان فی علوم القرآن، مترجم: مهدی حائری قزوینی، تصحیح: محمد ابوالفضل ابراهیم، تهران، امیرکبیر، چاپ سوم، ۱۳۸۰ش.
* كاشانی، فتح‏ الله بن شكرالله، منهج الصادقین فی إلزام المخالفین‏‏، تهران، كتابفروشی اسلامیه‏‏، چاپ اول، ۱۳۳۶ش.
* کاشانی، فتح الله بن شکرالله، منهج الصادقین فی إلزام المخالفین، تهران، کتابفروشی اسلامیه، چاپ اول، ۱۳۳۶ش.
* مركز فرهنگ و معارف قرآن، دایره المعارف قرآن كریم‏ قم، بوستان كتاب، چاپ سوم، ۱۳۸۲ش.
* مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دایره المعارف قرآن کریم قم، بوستان کتاب، چاپ سوم، ۱۳۸۲ش.
* مكارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‏، تهران، دارالكتب الإسلامیة، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دهم، ۱۳۷۱ش.
* هاشمی رفسنجانی، اكبر، فرهنگ قرآن‏، قم، بوستان كتاب، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، فرهنگ قرآن، قم، بوستان کتاب، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش.
* [http://https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh۳۰۸/ حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدین محمد بن بهاءالدّین، غزلیات حافظ، غزل شماره ۳۰۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
* [http://https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh۳۰۸/ حافظ شیرازی، خواجه شمس‌الدین محمد بن بهاءالدّین، غزلیات حافظ، غزل شماره ۳۰۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
*[http://https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh308/ مولوی، جلال‌الدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش ۱۵۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
*[http://https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh308/ مولوی، جلال‌الدین محمد بلخی، مثنوی معنوی، دفتر اول، بخش ۱۵۸، سایت گنجور، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
* [http://salsabil-jonubi.mytehran.ir/ سایت محله سلسبیل، شهرداری منطقه ۱۰ تهران، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
* [http://salsabil-jonubi.mytehran.ir/ سایت محله سلسبیل، شهرداری منطقه ۱۰ تهران، تاریخ بازدید: ۰۳-۰۳-۱۳۹۶ش.]
{{پایان}}
{{پایان}}
{{عالم غیب}}
{{عالم غیب}}
[[en:Salsabil]]
[[en:Salsabil]]
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱

ویرایش