Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
در آیه ۲۶۰ [[سوره بقره]] آمده است: (به خاطر بیاور! هنگامی را که [[ابراهیم(ع)]] گفت: خدایا به من نشان ده، چگونه مردگان را زنده میکنی) خداوند فرمود: آیا ایمان نیاوردهای؟ او در جواب عرض کرد: آری، ایمان آوردهام ولی میخواهم قلبم آرامش یابد. | در آیه ۲۶۰ [[سوره بقره]] آمده است: (به خاطر بیاور! هنگامی را که [[ابراهیم(ع)]] گفت: خدایا به من نشان ده، چگونه مردگان را زنده میکنی) خداوند فرمود: آیا ایمان نیاوردهای؟ او در جواب عرض کرد: آری، ایمان آوردهام ولی میخواهم قلبم آرامش یابد. | ||
خداوند به حضرت ابراهیم(ع) فرمود: حال که چنین است چهار نوع از مرغان را انتخاب کن! و آنها را ـ پس از ذبح کردن، قطعه قطعه کن! و در هم بیامیز! سپس بر هر کوهی قسمتی از آن را قرار بده! بعد آنها را بخوان! به سرعت به سوی تو میآیند و بدان خداوند توانا و حکیم است. | خداوند به حضرت ابراهیم(ع) فرمود: حال که چنین است چهار نوع از مرغان را انتخاب کن! و آنها را ـ پس از ذبح کردن، قطعه قطعه کن! و در هم بیامیز! سپس بر هر کوهی قسمتی از آن را قرار بده! بعد آنها را بخوان! به سرعت به سوی تو میآیند و بدان خداوند توانا و حکیم است. | ||
ابراهیم(ع)این کار را کرد، و آنها را صدا زد، در این هنگام اجزای پراکنده هر یک از مرغان، جدا و جمع شده و به هم آمیختند و زندگی را از سر گرفتند<ref> کلینی، | ابراهیم(ع)این کار را کرد، و آنها را صدا زد، در این هنگام اجزای پراکنده هر یک از مرغان، جدا و جمع شده و به هم آمیختند و زندگی را از سر گرفتند<ref> کلینی، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۳۰۵، ح۴۷۲.</ref> <ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۷، ص۳۶، و ج۱۲، ص۶۱.</ref> | ||
== نوع مرغان== | == نوع مرغان== | ||
این چهار مرغ از چهار نوع مختلف از پرندگان بودهاند، که از جهات گوناگون با هم اختلاف فراوان داشتند. مفسران درباره نوع آنان اختلاف نظر دارند. اما [[روایات|روایات]] و اهل سنت درباره طاووس از چهار پرنده مذکور در آیه، متفق بوده و در تعیین سه پرنده دیگر از خروس، کبوتر و کلاغ، عقاب، مرغابی، هدهد، شترمرغ و ... اختلافاتی دیده میشود.<ref>فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۰۵ق، ج۷ ص۴۵.</ref> | این چهار مرغ از چهار نوع مختلف از پرندگان بودهاند، که از جهات گوناگون با هم اختلاف فراوان داشتند. مفسران درباره نوع آنان اختلاف نظر دارند. اما [[روایات|روایات]] و اهل سنت درباره طاووس از چهار پرنده مذکور در آیه، متفق بوده و در تعیین سه پرنده دیگر از خروس، کبوتر و کلاغ، عقاب، مرغابی، هدهد، شترمرغ و ... اختلافاتی دیده میشود.<ref>فخر رازی، تفسیر کبیر، ۱۴۰۵ق، ج۷ ص۴۵.</ref> | ||
[[امام صادق(ع)]]فرمود:این چهار مرغ، طاووس، خروس، کبوتر و کلاغ بودهاند.<ref>عیاشی، تفسیر | [[امام صادق(ع)]]فرمود:این چهار مرغ، طاووس، خروس، کبوتر و کلاغ بودهاند.<ref>عیاشی، تفسیر عیاشی، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۴۲.</ref> | ||
بعضی از دانشمندان آنها را مظهر روحیات و صفات مختلف انسانها میدانند. طاووس مظهر خودنمایی، زیبایی و تکبر، خروس مظهر تمایلات شدید جنسی، کبوتر مظهر لهو و لعب و بازیگری، و کلاغ مظهر آرزوهای دور و دراز!<ref>مکارم، تفسیر | بعضی از دانشمندان آنها را مظهر روحیات و صفات مختلف انسانها میدانند. طاووس مظهر خودنمایی، زیبایی و تکبر، خروس مظهر تمایلات شدید جنسی، کبوتر مظهر لهو و لعب و بازیگری، و کلاغ مظهر آرزوهای دور و دراز!<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۳۵۳.</ref> | ||
مولوی در مثنوی معنوی، دفتر پنجم، بخش دوم در تفسیر آیه«فَخُذْ أَرْبَعَهً مِنَ الطَّیرِ فَصُرْهُنَّ إِلَیکَ» میسراید: | مولوی در مثنوی معنوی، دفتر پنجم، بخش دوم در تفسیر آیه«فَخُذْ أَرْبَعَهً مِنَ الطَّیرِ فَصُرْهُنَّ إِلَیکَ» میسراید: | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==تمثیل یا حقیقت؟== | ==تمثیل یا حقیقت؟== | ||
برخی که از تفکر [[وهابیت]] و انکار معجزه تأثیر گرفتهاند، این موضوع را تمثیل دانسته و معتقدند از رخداد بیرونی حکایت نمیکند. در مقابل [[مفسران|مفسرین]] این نظریه را نقد و با دلیلهای فراوان، اتفاق افتادن این ماجرا را ثابت کردند. در میان تفاسیر شیعه، [[تفسیر تسنیم]] به تفصیل به این بحث پرداخته است.<ref>جوادی آملی، | برخی که از تفکر [[وهابیت]] و انکار معجزه تأثیر گرفتهاند، این موضوع را تمثیل دانسته و معتقدند از رخداد بیرونی حکایت نمیکند. در مقابل [[مفسران|مفسرین]] این نظریه را نقد و با دلیلهای فراوان، اتفاق افتادن این ماجرا را ثابت کردند. در میان تفاسیر شیعه، [[تفسیر تسنیم]] به تفصیل به این بحث پرداخته است.<ref>جوادی آملی، تسنیم، ۱۳۸۸ش، ج۱۲، ص۲۹۶.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |