غلمان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←منظور از غلمان
جز (←منظور از غلمان: افزایش/ تکمیل) |
جز (←منظور از غلمان) |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==منظور از غلمان== | ==منظور از غلمان== | ||
[[مفسران]] در اینکه غلمان مخلوقاتی بهشتی‌اند یا انسان‌های زمینی که در خلقتی نو در خدمت بهشتیان قرار می‌گیرند، اختلاف نظر دارند. برخی معتقدند آنها فرزندان [[کافر|کافران]] هستند که نه [[ثواب و عقاب|حسناتی]] برای پاداش دارند و نه [[گناه|گناهی]] برای کیفر شدن. از [[امام علی|امام علی(ع)]] درباره فرزندان [[شرک|مشرکان]] [که قبل از تکلیف می‌میرند]، [[حدیث|روایتی]] نقل شده است که آنها خادمان اهل بهشت هستند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۳۲۷.</ref> [[محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان|المیزان]] نوشته است که غلمان مانند [[حور العین]] از مخلوقات بهشتی‌اند که طبق آیات قرآن {{یادداشت|«وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ» و براى [خدمت] آنان پسرانى است كه بر گردشان همى‌گردند، انگارى آنها مرواريدى‌اند كه [در صدف] نهفته است.[[سوره طور]] آیه ۲۴}} از شدت زیبایی مانند مرواریدی در گنجینه پنهان داشته شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه المیزان، ۱۳۷۰ش، ج۱۹، ص۲۱.</ref> | [[مفسران]] در اینکه غلمان مخلوقاتی بهشتی‌اند یا انسان‌های زمینی که در خلقتی نو در خدمت بهشتیان قرار می‌گیرند، اختلاف نظر دارند. برخی معتقدند آنها فرزندان [[کافر|کافران]] هستند که نه [[ثواب و عقاب|حسناتی]] برای پاداش دارند و نه [[گناه|گناهی]] برای کیفر شدن. از [[امام علی|امام علی(ع)]] درباره فرزندان [[شرک|مشرکان]] [که قبل از تکلیف می‌میرند]، [[حدیث|روایتی]] نقل شده است که آنها خادمان اهل بهشت هستند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۳۲۷.</ref> [[محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان|المیزان]] نوشته است که غلمان مانند [[حور العین]] از مخلوقات بهشتی‌اند که طبق آیات قرآن {{یادداشت|«وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ» و براى [خدمت] آنان پسرانى است كه بر گردشان همى‌گردند، انگارى آنها مرواريدى‌اند كه [در صدف] نهفته است.[[سوره طور]] آیه ۲۴}} از شدت زیبایی مانند مرواریدی در گنجینه پنهان داشته شده‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه المیزان، ۱۳۷۰ش، ج۱۹، ص۲۱.</ref> | ||
در تفسیر مجمع البیان به چند نکته در باره غلمان بهشتی اشاره شده است: ۱- زیبایی خارق العاده و شگفت انگیز ۲- خدمت رسانی غلمان با لذت وسرور | در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] به چند نکته در باره غلمان بهشتی اشاره شده است: ۱- زیبایی خارق العاده و شگفت انگیز ۲- خدمت رسانی غلمان با لذت وسرور | ||
و بدون خستگی و از دست دادن نشاط زیرا [[بهشت]] دار رحمت و سرای آسایش است و هیچ‌گونه رنج و خستگی در آن راه ندارد. ۳- از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] پرسیدند وقتی خدمتکار(غلمان) این گونه است پس مخدوم( بهشتی‌ای که به او خدمت می کنند) در چه وضعیتی است؟ و پیامبر(ص) در پاسخ فرمود: سوگند به آن که جانم به دست اوست برتری مخدوم (بهشتی) بر خادم(غلمان)مانند برتری ماه شب چارده بر دیگر ستارگان است<ref>.طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ناشر:دار المعرفة، ج۹، ص۲۵۱.</ref> {{یادداشت|قيل يا رسول الله الخادم كاللؤلؤ فكيف المخدوم فقال و الذي نفسي بيده إن فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب.}} | |||
==غلمان در ادبیات فارسی== | ==غلمان در ادبیات فارسی== | ||