پرش به محتوا

آیه توبه: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۹ مهٔ ۲۰۲۳
جز
خط ۴۱: خط ۴۱:


در [[حدیث|روایات]] فراوانی، از [[امامان شیعه]] نقل شده که منظور از تلقین کلمات، تعلیم اسم‌های [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد]]، [[امام علی علیه السلام|علی]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]]، [[امام حسن مجتبی علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]] به [[حضرت آدم علیه‌السلام|آدم]] بوده است که آدم با [[توسل]] به این کلمات از خداوند تقاضای بخشش نموده است.<ref>حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref> [[سیوطی]] مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] این [[حدیث|روایت]] را از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] نقل کرده است.<ref> التستري، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ۱۴۰۹ق،  ج۳، ص۷۸،  
در [[حدیث|روایات]] فراوانی، از [[امامان شیعه]] نقل شده که منظور از تلقین کلمات، تعلیم اسم‌های [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|محمد]]، [[امام علی علیه السلام|علی]]، [[حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها|فاطمه]]، [[امام حسن مجتبی علیه السلام|حسن]] و [[امام حسین علیه السلام|حسین]] به [[حضرت آدم علیه‌السلام|آدم]] بوده است که آدم با [[توسل]] به این کلمات از خداوند تقاضای بخشش نموده است.<ref>حویزی، نور الثقلین، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۶۸؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref> [[سیوطی]] مفسر [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]] این [[حدیث|روایت]] را از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]] نقل کرده است.<ref> التستري، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ۱۴۰۹ق،  ج۳، ص۷۸،  
سیوطی، الدر المنثور، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۰-۶۱.</ref>
سیوطی، '''الدر المنثور'''، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۰-۶۱.</ref>


به اعتقاد نویسنده [[تفسیر نمونه]]، تفسیرهای گوناگونِ نقل شده از واژه «کلمه»، هیچگونه منافاتی با هم ندارند؛ چرا که ممکن است همه این کلمات به [[حضرت آدم (ع)]] تعلیم داده شده باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref>
به اعتقاد نویسنده [[تفسیر نمونه]]، تفسیرهای گوناگونِ نقل شده از واژه «کلمه»، هیچگونه منافاتی با هم ندارند؛ چرا که ممکن است همه این کلمات به [[حضرت آدم (ع)]] تعلیم داده شده باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۸۰ش، ج۱، ص۱۹۹.</ref>
۱۵٬۵۱۳

ویرایش