پرش به محتوا

غلمان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۴ مهٔ ۲۰۱۷
imported>Alikhosravi
imported>Alikhosravi
خط ۱۱: خط ۱۱:
==غلمان چه کسانی هستند==
==غلمان چه کسانی هستند==
در بین [[مفسران]] مبنی بر اینکه غلمان مخلوقاتی بهشتی‌اند یا انسان‌های زمینی‌ که در خلقتی نو در خدمت بهشتیان قرار می‌گیرند اختلاف وجود دارد. برخی معتقدند آنها فرزندان اهل دنيا هستند كه نه [[ثواب و عقاب|حسناتى]] برای  پاداش دارند و نه [[گناه|گناهى]] برای كيفر شدن. از [[امام علی]](ع) در باره فرزندان [[شرک|مشركان]] [که قبل از تکلیف مرده‌اند] [[حدیث|روایتی]] آمده که آنها خادمان اهل بهشتند.<ref>طبرسی، مجمع البيان،  ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۳۲۷.</ref>
در بین [[مفسران]] مبنی بر اینکه غلمان مخلوقاتی بهشتی‌اند یا انسان‌های زمینی‌ که در خلقتی نو در خدمت بهشتیان قرار می‌گیرند اختلاف وجود دارد. برخی معتقدند آنها فرزندان اهل دنيا هستند كه نه [[ثواب و عقاب|حسناتى]] برای  پاداش دارند و نه [[گناه|گناهى]] برای كيفر شدن. از [[امام علی]](ع) در باره فرزندان [[شرک|مشركان]] [که قبل از تکلیف مرده‌اند] [[حدیث|روایتی]] آمده که آنها خادمان اهل بهشتند.<ref>طبرسی، مجمع البيان،  ۱۳۷۲ش، ج۹، ص۳۲۷.</ref>
[[محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان|المیزان]] با عنایت به ظاهر آیه ۲۴ [[سوره طور]]<ref>وَیطُوفُ عَلَیهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ</ref> معتقد است غلمان مانند [[حور العین|حور]] از مخلوقات بهشتی است كه از شدت زيبایی مانند لؤلؤیی در گنجينه‌ پنهان داشته شده‌ است.<ref>طباطبایی، ترجمه الميزان، ۱۳۷۰ش، ج‌۱۹، ص۲۱.</ref>
[[محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] در [[تفسیر المیزان|المیزان]] با عنایت به ظاهر آیه ۲۴ [[سوره طور]]<ref>وَیطُوفُ عَلَیهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ</ref> معتقد است غلمان مانند [[حور العین|حور]] از مخلوقات بهشتی است كه از شدت زيبایی مانند لؤلؤیی در گنجينه‌ پنهان داشته شده‌‌اند.<ref>طباطبایی، ترجمه الميزان، ۱۳۷۰ش، ج‌۱۹، ص۲۱.</ref>


==غلمان در ادبیات فارسی==
==غلمان در ادبیات فارسی==
کاربر ناشناس