چشم‌زخم: تفاوت میان نسخه‌ها

=== باورهای عامیانه===

[[پرونده:وان یکاد - گردنبند.jpg|بندانگشتی|گردنبد [[و ان یکاد|وان یکاد]]]]

در ایران مردم قاب‌هایی که در آنها [[آیه و ان یکاد]]، [[آیة الکرسی]] و [[چهارقل]] نوشته شده را برای دفع چشم‌زخم در منزل یا کتیبه کاشی‌کاری شده آنها را در سردر منازل یا دیگر املاک نصب می‌کنند. گردن‌آویزها و ابزار آلات زینتی مشتمل بر آیات وان یکاد، آیة الکرسی، چهارقل و [[دعای شرف‌الشمس]] در دسترس عموم قرار دارد که معمولا آنها را با انگیزه در امان ماندن از اثرات چشم‌شوری به گردن کودکان یا در جای دیگر آویزان می‌کنند.  

همچنین از مهره‌های آبی‌رنگی به عنوان دستبند، گردبنبد یا آویز برای دفع چشم‌زخم استفاده می‌شود که در [[استفتاء|استفتائات]] برخی از [[مراجع تقلید]] آمده که مستند شرعی ندارند.

==چشم‌زخم در ادیان دیگر==

چشم‌زخم از باورهای پیروان ادیان پیش از [[اسلام]] نیز بوده است؛ گفته‌اند یهودیان ۹۹ درصد از مرگ‌ها را ناشی از چشم‌زخم می‌دانستند.<ref>وسترمارک، ص۵۶؛ واژه های فرهنگ یهود، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref> اعراب در [[دوران جاهلیت]] چشم‌زخم را منحصر در اثر چشم آدمی نمی‌دانستند آن را نتیجه نگاه برخی حیوانات نیز می‌پنداشتند<ref> نک: جاحظ، ج۲، ص۱۳۱-۱۳۲؛ جوادعلی، ج۶، ص۷۵۲.</ref> آنان برای در امان ماندن از چشم‌زخم از تدابیر مختلفی استفاده می‌کردند. به عنوان نمونه هنگامی که تعداد شتران کسی به ۱۰۰۰ می‌رسید یک چشم بهترین شتر خود را کور می‌کرد.<ref>جاحظ، ج۱، ص۱۷.</ref> البته پیش از اعراب دو سنت سامی‌ و هندو آریایی‌ این باورها را داشتند.<ref>نک: وسترمارک، ص۵۵-۵۸؛ د. ایرانیکا، ذیل واژه.</ref>