۱۷٬۰۰۰
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←دفع چشمزخم: ویرایش) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←باورهای عامیانه: ویرایش) |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
=== باورهای عامیانه=== | === باورهای عامیانه=== | ||
[[پرونده:وان یکاد - گردنبند.jpg|بندانگشتی|گردنبد [[و ان یکاد|وان یکاد]]]] | [[پرونده:وان یکاد - گردنبند.jpg|بندانگشتی|گردنبد [[و ان یکاد|وان یکاد]]]] | ||
در فرهنگهای مختلف شیوههایی برای دفع چشمزخم مطرح است در فرهنگ عامه ایرن پندار بر این است که دودکردن اسپند و همچنین شکستن تخممرغ برای دفع چشمزخم مؤثر است ایرانیان معمولا در مجالس شادی برای دفع چشمزخم دانههای اسپند را بو داده و دود آن در محل رفت و آمد حاضران | در فرهنگهای مختلف شیوههایی برای دفع چشمزخم مطرح است در فرهنگ عامه ایرن پندار بر این است که دودکردن اسپند و همچنین شکستن تخممرغ برای دفع چشمزخم مؤثر است ایرانیان معمولا در مجالس شادی برای دفع چشمزخم دانههای اسپند را بو داده و دود آن در محل رفت و آمد حاضران پخش میدهند. اما در منابع دینی چیزی بر تأیید این اعمال یافت نمیشود از این رو برخی آن را نوعی خرافه میدانند. | ||
همچنین در ایران مردم قابهایی که در آنها [[آیه و ان یکاد]]، [[آیة الکرسی]] و [[چهارقل]] نوشته شده را برای دفع چشمزخم در منزل یا | همچنین در ایران مردم قابهایی که در آنها [[آیه و ان یکاد]]، [[آیة الکرسی]] و [[چهارقل]] نوشته شده را برای دفع چشمزخم در منزل یا کتیبه کاشیکاری شده آنها را در سردر منازل یا دیگر املاک نصب میکنند. گردنآویزها و ابزار آلات زینتی مشتمل بر آیات وان یکاد، آیة الکرسی، چهارقل و [[دعای شرفالشمس]] در دسترس عموم قرار دارد که معمولا آنها را با انگیزه در امان ماندن از اثرات چشمشوری به گردن کودکان یا در جای دیگر آویزان میکنند. | ||
همچنین از مهرههای آبیرنگی به عنوان دستبند، گردبنبد یا آویز برای دفع چشمزخم استفاده میشود که در [[استفتاء|استفتائات]] برخی از [[مراجع تقلید]] آمده که مستند شرعی ندارند. | |||
== پانویس== | == پانویس== |
ویرایش