کاربر ناشناس
غاشیه: تفاوت میان نسخهها
جز
اصلاح پانویس
imported>Hasaninasab جز (اصلاح شناسه) |
imported>Hasaninasab جز (اصلاح پانویس) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''غاشیه'''، از نامهای روز [[قیامت]] و به معنای حوادثی است که همه را در بر میگیرد. غاشیه نام هشتاد و هشتمین [[سورههای قرآن|سوره قرآن]] نیز میباشد. | '''غاشیه'''، از نامهای روز [[قیامت]] و به معنای حوادثی است که همه را در بر میگیرد. غاشیه نام هشتاد و هشتمین [[سورههای قرآن|سوره قرآن]] نیز میباشد. | ||
==معنای غاشیه== | ==معنای غاشیه== | ||
غاشیه، از ریشه" غشاوة" به معنی پوشاندن (فراگيرنده) است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج۱۵، ص۱۲۷.</ref> | غاشیه، از ریشه" غشاوة" به معنی پوشاندن (فراگيرنده) است.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ۱۴۱۱ق، ج۱۵، ص۱۲۷.</ref> | ||
==غاشیه در قرآن== | ==غاشیه در قرآن== | ||
این واژه در [[آیه]] نخست [[سوره غاشیه]] آمده است؛ | این واژه در [[آیه]] نخست [[سوره غاشیه]] آمده است؛ | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
مفسران معتقدند دلیل نامیدن این سوره، بودن کلمه «غایشه» در اولین آیه این سوره است و به جهت سخن از قیامت در این سوره، سبب شده که یکی از نامهای قیامت محسوب شود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۳</ref> علت انتخاب این نام برای قیامت نیز به دلیل حوادثی است كه همه را در برمیگیرد. | مفسران معتقدند دلیل نامیدن این سوره، بودن کلمه «غایشه» در اولین آیه این سوره است و به جهت سخن از قیامت در این سوره، سبب شده که یکی از نامهای قیامت محسوب شود.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۶۳</ref> علت انتخاب این نام برای قیامت نیز به دلیل حوادثی است كه همه را در برمیگیرد. | ||
بعضی گفتهاند: نامگذاری روز قیامت به غاشیه، به خاطر آتشی است كه چهرههای كفار و مجرمان را میپوشاند.<ref>مكارم شيرازى، تفسير نمونه، ج۲۶، ص۴۱۴.</ref> | بعضی گفتهاند: نامگذاری روز قیامت به غاشیه، به خاطر آتشی است كه چهرههای كفار و مجرمان را میپوشاند.<ref>مكارم شيرازى، تفسير نمونه، ۱۳۷۳ش، ج۲۶، ص۴۱۴.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش | *دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، به کوشش بهاءالدین خرمشاهی، تهران، دوستان-ناهید، ۱۳۷۷ش | ||
*مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، | *مكارم شيرازى، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الاسلامية، ۱۳۷۳ش. | ||
*ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی بیروت، ۱۴۱۱ق. | *ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی بیروت، ۱۴۱۱ق. | ||