Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←قرارداد ذمه) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←قرارداد ذمه) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
غیرمسلمانانی که در جامعه اسلامی زندگی میکنند و تابعیت دولت اسلامی را پذیرفته و به قواعد شهروندی تن دادهاند، کافر ذمّی نامیده میشوند. ذمّه بهمعنای تعهد و ضمانت است و ذمّی، کافری است که به رعایت قوانین کشور اسلامی، تعهد سپرده و آنها را پذیرفته است.<ref>عزیزان، حقوق و تکالیف شهروندان غیر مسلمان در جامعه اسلامی، ۱۳۹۲ش.</ref> به گفته فقیهان مسلمان، کافر ذمی [[اهل کتاب]] را شامل میشود؛ یعنی یهودیان و مسیحیان. همچنین کسانی که آسمانیبودن دینشان مشکوک است، اما اهل کتاب محسوب میشوند؛ مانند زرتشتیان.<ref>نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۱، ص۲۲۷، ۲۲۸؛ محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۹۸.</ref> | غیرمسلمانانی که در جامعه اسلامی زندگی میکنند و تابعیت دولت اسلامی را پذیرفته و به قواعد شهروندی تن دادهاند، کافر ذمّی نامیده میشوند. ذمّه بهمعنای تعهد و ضمانت است و ذمّی، کافری است که به رعایت قوانین کشور اسلامی، تعهد سپرده و آنها را پذیرفته است.<ref>عزیزان، حقوق و تکالیف شهروندان غیر مسلمان در جامعه اسلامی، ۱۳۹۲ش.</ref> به گفته فقیهان مسلمان، کافر ذمی [[اهل کتاب]] را شامل میشود؛ یعنی یهودیان و مسیحیان. همچنین کسانی که آسمانیبودن دینشان مشکوک است، اما اهل کتاب محسوب میشوند؛ مانند زرتشتیان.<ref>نجفی، جواهرالکلام، بیروت، ج۲۱، ص۲۲۷، ۲۲۸؛ محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۹۸.</ref> | ||
==قرارداد | ==قرارداد ذِمّه== | ||
ذِمّه قراردادی است که میان دولت اسلامی حاکم و [[اهل کتاب]] منعقد میشود و بر اساس آن دو طرف توافق میکنند که اهل کتاب همچنان بر دین خود باقی بمانند و در عوض شرایط دولت اسلامی را بپذیرند.<ref>سلیمی، عبدالحکیم، اقلّیتها و حقوق آنها در اسلام، فصلنامه معرفت، شماره ۹۳، ۱۳۸۴.</ref> بهفتوای فقیهان، در آن، اهلکتاب باید به شش چیز پایبند باشند: پرداخت جزیه، عدم جنگ با مسلمانان و کمک به دشمنانشان، آزار نرساندن به مسلمانان، تظاهر نکردن به محرمات اسلامی، عدم احداث معبد مانند کلیسا و ناقوس نزدن، اجرای احکام اسلامی برآنها.<ref>محقق حلی، شرایعالاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۳۰۰-۳۰۱.</ref> | |||
در مقابل، دولت اسلامی متعهد میشود که طرف دیگر قرارداد ذمه را در کنف حمایت خود بگیرد و از آنها دفاع کند.<ref>سلیمی، عبدالحکیم، اقلّیتها و حقوق آنها در اسلام، فصلنامه معرفت، شماره ۹۳، ۱۳۸۴.</ref> در دوران معاصر با توجه به مفهوم حقوق شهروندی در قوانین کشورها، قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نسبت به قرارداد ذمه مسکوت است و اجرا نمیشود.<ref>ناصری مقدم، تحوّلپذیری قرارداد ذمّه با پیدایش حقوق شهروندی مُدرن، ۱۳۹۵ش.</ref> | در مقابل، دولت اسلامی متعهد میشود که طرف دیگر قرارداد ذمه را در کنف حمایت خود بگیرد و از آنها دفاع کند.<ref>سلیمی، عبدالحکیم، اقلّیتها و حقوق آنها در اسلام، فصلنامه معرفت، شماره ۹۳، ۱۳۸۴.</ref> در دوران معاصر با توجه به مفهوم حقوق شهروندی در قوانین کشورها، قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نسبت به قرارداد ذمه مسکوت است و اجرا نمیشود.<ref>ناصری مقدم، تحوّلپذیری قرارداد ذمّه با پیدایش حقوق شهروندی مُدرن، ۱۳۹۵ش.</ref> |