confirmed، protected، templateeditor
۱٬۶۵۴
ویرایش
انگشتر سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها
←ویژگی‌های ظاهری
جز (←ویژگی‌های معنوی) |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
در روایات [[فریقین|شیعه و سنی]]، مطالبی درباره جنس، شکل و نقش روی این [[انگشتر]] نقل شده است از جمله از اینکه حلقه آن از نقره است،<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۶، ص۲۲۲.</ref> نگینش از آسمان آمده،<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ۱۴۰۸ق، ج۵، ص۱۵۲.</ref> [[یاقوت]]<ref>بحرانی، مدینة المعاجر، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۵؛ مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۷، ص۳۴.</ref> و هشت‌گوش است.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۴۴۴.</ref> | در روایات [[فریقین|شیعه و سنی]]، مطالبی درباره جنس، شکل و نقش روی این [[انگشتر]] نقل شده است از جمله از اینکه حلقه آن از نقره است،<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۶، ص۲۲۲.</ref> نگینش از آسمان آمده،<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ۱۴۰۸ق، ج۵، ص۱۵۲.</ref> [[یاقوت]]<ref>بحرانی، مدینة المعاجر، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۲۴۵؛ مجلسی، بحار الانوار، ۱۳۹۰ق، ج۲۷، ص۳۴.</ref> و هشت‌گوش است.<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی‌طالب، ۱۳۷۶ق، ج۳، ص۴۴۴.</ref> | ||
در روایتی از [[امام رضا(ع)]]، نقل شده است که روی انگشتر [[حضرت سلیمان(ع)]]، چنین نوشته شده است: «منزه است خدایی که جنیان را به کلمات خود لجام کرد.»<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۰.</ref> همچنین در کتاب [[ینابیع المودة لذوی القربی (کتاب)|ینابیع المودة]]، آمده است که نقش انگشتر سلیمان، [[اسم اعظم]] و مرکب از [[حروف مقطعه|حروف مقطعه قرآن]] است.<ref>قندوزی، ینابیع الموده، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ج۳، باب ۹۷، ص۵۴.</ref> ابن عساکر، نقش انگشتر مذکور را «لا اله الا الله وحده لاشریک له محمد رسول الله» دانسته است.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۲۲، ص۲۴۵.</ref> | در روایتی از [[امام رضا علیه‌السلام|امام رضا(ع)]]، نقل شده است که روی انگشتر [[سلیمان (پیامبر)|حضرت سلیمان(ع)]]، چنین نوشته شده است: «منزه است خدایی که جنیان را به کلمات خود لجام کرد.»<ref>شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۰.</ref> همچنین در کتاب [[ینابیع المودة لذوی القربی (کتاب)|ینابیع المودة]]، آمده است که نقش انگشتر سلیمان، [[اسم اعظم]] و مرکب از [[حروف مقطعه|حروف مقطعه قرآن]] است.<ref>قندوزی، ینابیع الموده، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ج۳، باب ۹۷، ص۵۴.</ref> ابن عساکر، نقش انگشتر مذکور را «لا اله الا الله وحده لاشریک له محمد رسول الله» دانسته است.<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۲۲، ص۲۴۵.</ref> | ||
==ویژگی‌های معنوی== | ==ویژگی‌های معنوی== | ||