پرش به محتوا

کفاره: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۰
جز
ویرایش جزیی
جز (تمیزکاری)
جز (ویرایش جزیی)
خط ۲۴: خط ۲۴:


ب) باب [[حج]] {{سخ}}
ب) باب [[حج]] {{سخ}}
تخییر بین {{سخ}} قربانی، اطعام شش یا ده مسکین و سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۴؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۶.</ref>  
۱ و ۲. تخییر بین {{سخ}} قربانی، اطعام شش یا ده مسکین و سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۱؛ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۲، ص۴۴؛ طوسی، التبیان، داراحیاء التراث العربی، ج۴، ص۲۶.</ref>  
|-
|-
| مخیره و مرتبه|| مکلف بین انتخاب یکی از چند چیز مخیر است و {{سخ}} در صورت ناتوانی از انجام یکی از آنها، نوبت به مورد بعدی می‌رسد.||۱. حنث قسم<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰؛ شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref> {{سخ}} ۲. کَندن زن مویش را در مرگ از مصیبت‌ها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۳. خراشیدن زن صورتش را در مصیبت‌ها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۴. چاک زدن مرد لباسش را در مرگ فرزند یا همسرش<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> || الف) تخییر بین {{سخ}} ۱. آزاد کردن بنده {{سخ}} ۲.اطعام ۱۰ مسکین {{سخ}} ۳. پوشاندن ۱۰ فقیر <ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref>{{سخ}}
| مخیره و مرتبه|| مکلف بین انتخاب یکی از چند چیز مخیر است و {{سخ}} در صورت ناتوانی از انجام یکی از آنها، نوبت به مورد بعدی می‌رسد.||۱. حنث قسم<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰؛ شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۵۷-۴۵۸.</ref> {{سخ}} ۲. کَندن زن مویش را در مرگ از مصیبت‌ها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۳. خراشیدن زن صورتش را در مصیبت‌ها<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> {{سخ}} ۴. چاک زدن مرد لباسش را در مرگ فرزند یا همسرش<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref> || الف) تخییر بین {{سخ}} ۱. آزاد کردن بنده {{سخ}} ۲.اطعام ۱۰ مسکین {{سخ}} ۳. پوشاندن ۱۰ فقیر<ref>شهید اول، غایة المراد، ۱۴۱۴ق، ج۳، ص۴۶۳.</ref>{{سخ}}
ب) در صورت ناتوانی {{سخ}}
ب) در صورت ناتوانی {{سخ}}
۴. سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref>
۴. سه روز روزه گرفتن.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۵۰.</ref>
خط ۳۳: خط ۳۳:


|-
|-
| کفاره معین || کفاره‌ای که فقط یک مورد مشخص دارد.|| [[محرمات احرام]] مانند {{سخ}} ۱.آمیزش با همسر<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹. </ref>{{سخ}} ۲. کندن درخت حرم<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. استعمال بوی خوش <ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref> و پوشیدن لباس‌ها و خوردن خوراکی‌هایی که بر محرم حرام است.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>||  ۱. قربانی (شتر)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> {{سخ}} ۲. قربانی گاو یا گوسفند<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. قربانی (گوسفند)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰-۲۷۳.</ref>
| کفاره معین || کفاره‌ای که فقط یک مورد مشخص دارد.|| [[محرمات احرام]] مانند {{سخ}} ۱.آمیزش با همسر<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹. </ref>{{سخ}} ۲. کَندن درخت حرم<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. استعمال بوی خوش <ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref> و پوشیدن لباس‌ها و خوردن خوراکی‌هایی که بر محرم حرام است.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>||  ۱. قربانی (شتر)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> {{سخ}} ۲. قربانی گاو یا گوسفند<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. قربانی (گوسفند)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰-۲۷۳.</ref>
|}
|}
== احکام==
== احکام==
* کفاره اطعام یا پوشاندن فقیر باید به فقیر مسلمان داده شود.
* کفاره اطعام یا پوشاندن فقیر باید به فقیر مسلمان داده شود.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>
در باب حج به جز کفاره صید دیگر کفارات در صورت جهل یا نسیان برداشته می شود
*کفاره از [[واجب تعبدی|واجبات تعبدی]] است.{{مدرک}} از این‌رو در پرداخت آن، [[قصد قربت]] و تعیین نوعش شرط است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*کفاره از [[واجب تعبدی|واجبات تعبدی]] است.{{مدرک}} از این‌رو در پرداخت آن، [[قصد قربت]] و تعیین نوعش شرط است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در صورتی که برخی از موارد کفاره مانند آزادکردن بنده امکان نداشت. در کفاره جمع آن مورد ساقط است و در کفاره‌های مخیره و مرتبه باید موارد دیگر را انجام داد.<ref> مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در صورتی که برخی از موارد کفاره مانند آزادکردن بنده امکان نداشت. در کفاره جمع آن مورد ساقط است و در کفاره‌های مخیره و مرتبه باید موارد دیگر را انجام داد.<ref> مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>