کاربر ناشناس
اعجاز عددی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←تاریخچه
imported>Hasaninasab جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Sh.hoseini جز (←تاریخچه) |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
گفته‌اند: نخستین بار در کتاب الإتقان سیوطی، به اعجاز عددی قرآن اشاره شده است؛<ref>علوی مقدم، «اعجاز قرآن (۲)»، ص۲۶؛ رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۹.</ref> اما این نظریه به صورت مشخص ابتدا توسط رشاد خلیفه، قرآن‌پژوه مصری مطرح شد. وی تحصیلات آکادمیک خود را در [[مصر]] و [[آمریکا]] در رشته‌هایی غیرمرتبط با قرآن انجام داد، اما در آمریکا در طول سه سال، با استفاده از یارانه، در زمینه قرآن پژوهش کرد و در سال ۱۳۵۱ش (۱۹۷۲م)، نتایج آن را در رسانه‌ها | گفته‌اند: نخستین بار در کتاب الإتقان سیوطی، به اعجاز عددی قرآن اشاره شده است؛<ref>علوی مقدم، «اعجاز قرآن (۲)»، ص۲۶؛ رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۹.</ref> اما این نظریه به صورت مشخص ابتدا توسط رشاد خلیفه، قرآن‌پژوه مصری مطرح شد. وی تحصیلات آکادمیک خود را در [[مصر]] و [[آمریکا]] در رشته‌هایی غیرمرتبط با قرآن انجام داد، اما در آمریکا در طول سه سال، با استفاده از یارانه، در زمینه قرآن پژوهش کرد و در سال ۱۳۵۱ش (۱۹۷۲م)، نتایج آن را در رسانه‌ها ارائه داد. در سال ۱۹۸۳م هم کتاب او با نام معجزة القرآن الکریم، در بیروت و آمریکا چاپ شد.<ref>رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۲۰.</ref> | ||
پس از رشاد خلیفه، عبدالرزاق نوفل، قرآن‌پژوه دیگر مصری، راهش را ادامه داد و موارد دیگری از اعجاز عددی قرآن را مطرح کرد؛ از جمله واژه‌های متضادی را در قرآن مانند حیات و موت، دنیا و آخرت، معرفی کرد که به تعداد برابر در آن به کار رفته‌اند. | پس از رشاد خلیفه، عبدالرزاق نوفل، قرآن‌پژوه دیگر مصری، راهش را ادامه داد و موارد دیگری از اعجاز عددی قرآن را مطرح کرد؛ از جمله واژه‌های متضادی را در قرآن مانند حیات و موت، دنیا و آخرت، معرفی کرد که به تعداد برابر در آن به کار رفته‌اند. | ||