پیراهن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

'''پیراهن یوسف''' لباسی است که بر تن حضرت یوسف(ع) از پیامبران بنی اسرائیل بود و باعث بینایی پدرش حضرت یعقوب شد. در قرآن به این داستان اشاره شده است و روایاتی نیز در این باره وجود دارد. در روایتی، امام صادق(ع)، صاحب اصلی پیراهن را حضرت ابراهیم (از اجداد حضرت یوسف) دانسته است که در هنگام ظهور قائم(عج)، حضرت مهدی(ع) آن را بر تن خواهد کرد. در فرهنگ فارسی زبانان، پیراهن یوسف کنایه از نسخه شفابخش دارد.

کلمه «قمیص» به معنای پیراهن، شش مرتبه در قرآن آمده است که همه درباره پیراهن حضرت یوسف(ع) است.<ref>قاموس قرآن، ج۶، ص۳۹ و ۴۰</ref> این آیات به سه داستان اشاره دارند:

* پیراهن او را به دروغ به خون آلوده کردند.(آیه ۱۸)

امام باقر(ع) در تفسیر آیه وَ جاؤُ عَلی قَمِیصِهِ بِدَمٍ کذِبٍ میفرمایند: برادران یوسف برای فریب یعقوب بزغالهای را ذبح نموده و پیراهن یوسف را در خون آن آغشته کردند و تصمیم گرفتند که وانمود نمایند یوسف را گرگ دریده است. اما از آن میان لاوی که از ذکاوت بیشتری برخوردار بود گفت: برادران من فکر میکنید خداوند خبر واقعه را از پیامبرش یعقوب پوشیده نگاه میدارد بهتر است همگی غسل نموده و نماز را به جماعت اقامه نماییم و از خداوند بخواهیم تا راز ما را پوشیده نگاه دارد. در آنزمان نماز جماعت حداقل با تعداد یازده نفر برپا میشد و چون آنها ده نفر بودند تصمیم گرفتند که خداوند را امام خویش دانسته و جملگی بعنوان ماموم به نماز ایستند. آنها شبانگاه به نزد یعقوب بازگشتند در حالیکه پیراهن خونین یوسف را به همراه داشتند. قالُوا یا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ آنها به پدر گفتند: ما برای دویدن با یکدیگر به مسابقه پرداختیم. وَ تَرَکنا یوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَکلَهُ الذِّئْبُ [۱] اما در غیاب ما گرگ یوسف را درید. یعقوب خطاب به فرزندانش گفت: چگونه گرگی بوده که پیراهن یوسف را ندریده اما او را خورده است؟!<ref>داستان پیامبران یا قصههای قرآن از آدم تا خاتم، ص۲۷۳ و ۲۷۴</ref>

* از امام حسن(ع) در مورد گفتار برادران یوسف که گفتند: (اگر او سرقت کرده قبلا برادرش هم سرقت کرده بود [سوره یوسف، آیه ۷۷])، فرمود: یوسف دزدی نکرده بود، بلکه او کمربندی داشت که آن را از ابراهیم(ع) به ارث برده بود و اگر کسی آن کمربند را سرقت میکرد به بندگی صاحب آن در میآمد و هر کس آن را میدزدید، جبرئیل به صاحبش خبر میداد تا کمربند را پس بگیرد و دزد را بنده خود سازد و آن کمربند در زمان کودکی یوسف نزد عمهاش ساره دختر اسحاق بود و او ام اسحاق نامیده میشد و چون علاقه زیادی به یوسف داشت مایل بود او را به فرزندی بگیرد و در نزد خود نگاه دارد، لذا آن کمربند را در زیر پیراهن یوسف بست و شلوار را روی آن کشید و سپس به یعقوب گفت: کمربند دزدیده شده، سپس جبرئیل به نزد یعقوب آمد و خبر داد:‌ای یعقوب کمربند همراه یوسف است، امّا او بیخبر است و ساره آن را به کمر یوسف بسته، به اراده خدا یعقوب برخاست و کمربند را از کمر یوسف باز کرد، ساره گفت: حال که یوسف کمربند را برداشته، باید نزد من بماند و بنده من باشد، یعقوب فرمود: او بنده تو خواهد بود بشرط آنکه او را نفروشی و او را به خدمت نگماری، ساره گفت: او را میپذیرم به شرط آنکه او را از من نگیری و همین الان او را آزاد میسازم و یوسف را از بندگی آزاد نمود.<ref>قصص الأنبیاء (قصص قرآن - ترجمه قصص الأنبیاء جزائری)، ص ۲۸۹ و ۲۹۰</ref>