مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مخالفان انتساب
جز (←مخالفان انتساب) |
جز (←مخالفان انتساب) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[شیخ حر عاملی]] از جمله کسانی است که این کتاب را مردود می‌داند و مخالفت خویش را در کتاب «[[هدایة الامة]]» بیان داشته است.<ref>حر عاملی، هدایة الامة، ۱۴۱۲ ق، ج ۸، ص۵۵۱.</ref> | [[شیخ حر عاملی]] از جمله کسانی است که این کتاب را مردود می‌داند و مخالفت خویش را در کتاب «[[هدایة الامة]]» بیان داشته است.<ref>حر عاملی، هدایة الامة، ۱۴۱۲ ق، ج ۸، ص۵۵۱.</ref> | ||
[[میرزا عبدالله افندی]] نیز این انتساب را نپذیرفته و آن را به نقل از یکی از [[صوفیه|صوفیان]] می‌داند.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ ق، ج ۱، ص۲۰۲.</ref> | [[عبدالله بن عیسی افندی |میرزا عبدالله افندی]] نیز این انتساب را نپذیرفته و آن را به نقل از یکی از [[صوفیه|صوفیان]] می‌داند.<ref>نوری، خاتمه مستدرک، ۱۴۱۵ ق، ج ۱، ص۲۰۲.</ref> | ||
[[سید موسی شبیری زنجانی]] در نقلی مستقیم از [[سید حسین طباطبایی بروجردی |آیت‌الله بروجردی]] گفته که ایشان کتاب مصباح الشریعة را تألیف ابو القاسم قشیری(رییس متصوفه) می‌دانسته‌اند.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، مقالات و مباحث شخصیت شناسی و کتابشناسی، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۹۸.</ref> | [[سید موسی شبیری زنجانی]] در نقلی مستقیم از [[سید حسین طباطبایی بروجردی |آیت‌الله بروجردی]] گفته که ایشان کتاب مصباح الشریعة را تألیف ابو القاسم قشیری(رییس متصوفه) می‌دانسته‌اند.<ref>شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، مقالات و مباحث شخصیت شناسی و کتابشناسی، ۱۳۹۳ش، ج۳، ص۴۹۸.</ref> | ||