ذکر یونسیه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''ذکر یونسیه''' دعای [[حضرت یونس(ع)]] برای نجات خویش از شکم ماهی. این ذکر در [[آیه]] ۸۷ [[سوره انبیا]] آمده و در رکعت اول [[نماز غفیله]] خوانده می‌شود. از [[پیامبر(ص)]] نقل شده است که این دعا، [[اسم اعظم]] خداوند است که اگر خدا به آن خوانده شود، اجابت می‌کند. بزرگان [[اخلاق]] و [[عرفان]] نیز درباره مداومت بر گفتن این ذکر به‌ویژه در حال [[سجده]] تاکید دارند.  

آنگونه که در قرآن<ref>سوره صافات، آیات ۱۳۹-۱۴۸؛ سوره انبیا، آیه ۸۷؛ سوره یونس، آیه ۹۸</ref> و روایات<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۳ش، ج۱۴، ص۳۸۱ - ۳۸۲؛ ابن جوزی، المنتظم، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۹۶.</ref> آمده است [[حضرت یونس(ع)]] مدتی در میان قوم خود تبلیغ کرد و چون ایمان نیاوردند، آنان را نفرین کرد و از نزد آنان رفت و سوار بر کشتی شد. خداوند یونس را به خاطر عدم پایداری در دعوت مردم، در شکم ماهی گرفتار ساخت و او [[توبه]] کرد و برای نجات خود دست به دعا برداشت.<ref>قمی، تفسیر القمی، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۳۱۷</ref> قرآن کریم دعای یونس را چنین نقل کرده است:

آیات ۸۷ و ۸۸ [[سوره انبیا]] که اشاره به ماجرای یونس و دربردارنده ذکر یونسیه است، در رکعت اول [[نماز غفیله]] بعد از [[سوره حمد]] خوانده می‌شود.{{مدرک}}

بزرگان اخلاق و عرفان بر گفتن ذکر یونسیه تأکید بسیار دارند و مداومت بر آن را در هر حال راه‌گشای سالک می‌دانند.<ref>شیروانی،برنامه سلوک در نامه‌های سالکان،‌ ۱۳۸۶ش، ص۲۲۵؛ مظاهری، سیر و سلوک، ۱۳۸۹ش، ص۱۱۴.</ref>  

در این کتاب ضمن معرفی حضرت یونس و داستان این پیامبر الهی و نجات او و قومش، به تبیین ابعاد مختلف ذکر منسوب به او معروف به ذکر یونسیه و آثار و ثواب‌های مترتب بر آن پرداخته شده است. نویسنده در این زمینه به انعکاس سخنانی از برخی از بزرگان اخلاق همچون [[هاشم حداد]]، [[میزرا احمد کربلایی تهرانی]]، [[میرزا جواد کربلایی]]، [[محمدتقی بهجت]]، سیدعبدالکریم کشمیری، [[سید علی قاضی|سیدعلی قاضی]]، [[سید رضا بهاءالدینی|سیدرضا بهاءالدینی]]، [[اسماعیل دولابی]]، [[رجبعلی خیاط]]، [[جواد انصاری همدانی]]، [[شیخ عباس قمی]]، [[حسینقلی همدانی]]، [[جواد ملکی تبریزی]]، [[حسن‌زاده آملی|حسن حسن‌زاده آملی]]، [[علی زاهد قمی]]، [[ملا احمد نراقی]]، [[امام خمینی]] و برخی دیگر از علمای معاصر در مورد ابعاد مختلف دنیوی و اخروی ذکر یونسیه پرداخته و طریقه ختم این ذکر و نیز تأکید آنان بر مداومت داشتن بر آن را بیان کرده است. وی همچنین دستورالعمل‌ها، داستان‌ها و روایاتی در این زمینه نقل نموده است.