پرش به محتوا

عقائد الامامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

ویرایش صوری و ساختاری مقاله
imported>Alipour
جز (←‏منابع: ویرایش)
(ویرایش صوری و ساختاری مقاله)
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''عقائد الامامیة''' کتابی به زبان عربی در باب عقاید اسلامی از نظر [[شیعه]] نوشته [[محمدرضا مظفر]] (متوفای ۱۳۸۳ق). این کتاب در واقع، سخنرانی‌های مؤلف بوده که دانشکده منتدی النشر ایراد شده بود. او تلاش کرده عقائد اسلامی از دیدگاه شیعه را به دور از پیچیدگی و قابل فهم برای همگان مطرح کند. کتاب دارای مقدمه و پنج فصل بوده که هر کدام دارای بخش‌های متعدد است. کتاب پس از انتشار، مورد توجه قرار گرفت و دارای شرح و ترجمه شد و بارها از سوی انتشارات مختلف چاپ گردید.
'''عقائد الامامیة''' کتابی در زمینه عقاید [[شیعه]]، نوشته [[محمدرضا مظفر]] (متوفای ۱۳۸۳ق)، به زبان عربی. این کتاب حاصل سخنرانی‌های مؤلف دانشکده منتدی النشر است. در آن، اعتقادات شیعه به دور از پیچیدگی و و به گونه قابل فهم برای همگان مطرح شده است. عقائد الامامیة دارای پنج فصل است که هر یک بخش‌های متعددی دارد. این کتاب پس از انتشار، مورد توجه قرار گرفت، شرح و ترجمه شد و بارها از سوی انتشارات مختلف چاپ گردید.


==نویسنده==
==نویسنده==
شیخ محمد رضا مظفر عالم [[شیعی]] قرن چهاردهم. او تحصیلاتش را در [[حوزه علمیه نجف]] آغاز کرد و از درس  [[محمد حسین نائینی]]، [[آقا ضیاء عراقی]]، [[سید علی قاضی طباطبایی|قاضی طباطبایی]] بهره برد و خود نیز شاگردان بسیاری تربیت کرد. مظفر با استفاده از موقعیتش در [[حوزه نجف]] و برای تحقق اندیشه‌هایش دست به تأسیس مراکز علمی و فرهنگی متعددی زد. در [[تقریب]] بین مذاهب و [[شیعه]] و [[سنی]] گام برداشت. از او تألیفاتی به جا مانده است که به شیوه نو و ساده نگارش شده و برخی از آن‌ها امروزه از منابع درسی [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] است.
محمد رضا مظفر عالم [[شیعه]] قرن چهاردهم است. او در [[حوزه علمیه نجف]] تحصیل کرد و از درس  [[محمد حسین نائینی]]، [[آقا ضیاء عراقی]]، [[سید علی قاضی طباطبایی|قاضی طباطبایی]] بهره برد و خود نیز شاگردان بسیاری تربیت کرد. مظفر مراکز علمی و فرهنگی فراوانی تأسیس کرد. او در زمینه [[تقریب]] بین مذاهب [[شیعه]] و [[سنی]] هم اقداماتی انجام داد. تألیفات مظفر، شیوه‌‌ای نو و بیانی ساده دارند. برخی از آنها امروزه از منابع درسی [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه]] است.


==چگونگی تألیف ==
==چگونگی تألیف ==
این کتاب در اصل، سخنرانی‌های مظفر در سال ۱۳۶۳ق در [[دانشکده منتدی النشر|دانشکده دینی منتدی النشر]] است<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۲۹.</ref> که در سال ۱۳۷۰ق به صورت کتاب درآمد. این اثر پس از بازبینی در سال ۱۳۸۰ق، دارای اصلاحاتی شد و به همراه مقدمه مؤلف و مقدمه حامد الحفنی استاد سُنی‌مذهب دانشگاه [[قاهره]] در [[مصر]] منتشر شد. <ref>اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه.</ref>
این کتاب در اصل، سخنرانی‌های مظفر در سال ۱۳۶۳ق در [[دانشکده منتدی النشر|دانشکده دینی منتدی النشر]] بوده است<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۲۹.</ref> که در سال ۱۳۷۰ق، به صورت کتاب درآمده است. این اثر پس از بازبینی و انجام اصلاحاتی، در سال ۱۳۸۰ق، به همراه مقدمه مؤلف و مقدمه حامد الحفنی استاد سُنی‌مذهب دانشگاه [[قاهره]] در [[مصر]] منتشر شد. <ref>شیخی زازرانی و براتی، «اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر».</ref>


== هدف از نگارش==
== هدف از نگارش==
مظفر دو مقدمه بر چاپ اول و دوم کتاب نوشته است.
مظفر دو مقدمه بر چاپ اول و دوم کتاب نوشته است؛ در مقدمه چاپ اول در سال ۱۳۷۰ق، هدف از نگارش کتاب را ارائه چکیده‌ای از عقاید [[شیعه]]، به منظور استفاده همگان و به دور از برهان و استدلال، بیان کرده است.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۲۹.</ref>
 
در مقدمه چاپ دوم در سال ۱۳۸۰ق نیز نوشته است که هدف از چاپ مجدد کتاب، از میان برداشتن تیرگی میان دو مذهب شیعه و [[سنی]] و ارائه عقاید صحیح اسلامی است.<ref>شیخی زازرانی و براتی، «اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر».</ref>
وی در مقدمه چاپ اول در سال ۱۳۷۰ق می‌گوید که هدفش از نگارش این بوده که خلاصه‌ای از عقاید اسلامی که از طریق [[اهل بیت]] به آن رسیده بوده ضبط نماید و برای استفاده همگان به دور از برهان و استدلال و خالی از روایاتی که در بیشتر مسائل [[ائمه]] وارد شده بود، بنویسد.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۲۹.</ref>
 
وی در مقدمه چاپ دوم در سال ۱۳۸۰ق نیز این‌گونه می‌نویسد که آنچه مرا به چاپ مجدد این کتاب تشویق نمود، از میان برداشتن ابرهای غبارآلود میان دو طایفه شیعه و [[سنی]] و پاک کردن غبار نشسته بر روی عقاید صحیح اسلامی بود.<ref>اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه.</ref>


==محتوا==
==محتوا==
مظفر در مقدمه خود درباره [[اجتهاد]] و [[تقلید]] سخن گفته و در چهار اصل اعتقادی [[توحید]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]]، بحث وجوب عقلی تحقیق و تفکر را لازم می‌داندکه باید به دور از تقلید باشد. وی تأکید می‌کند که اعتقادات اسلامی در ساده‌ترین شکل خود بر فطرت و اندیشه هر کس بنا شده و نیازی به تعمق عمیق ندارد و خداوند هم به چنین تعمقی تکلیف نکرده است. وی در اصول و فروع اعتقادی فرق قائل است و تصریح می‌کند که در اصول اعتقادی، تحقیق عقلی لازم است و در فروع اعتماد به قول [[معصوم]] کفایت می‌کند.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۳۱-۳۴.</ref>
مظفر در مقدمه کتاب، درباره [[اجتهاد]] و [[تقلید]] سخن گفته و نوشته است: عقل تحقیق در چهار اصل اعتقادی [[توحید]]، [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] و دوری از تقلید در این زمینه‌ها را لازم می‌داند. وی تأکید کرده است که اعتقادات اسلامی در ساده‌ترین شکل خود بر فطرت و اندیشه هر کس بنا شده و به تعمق زیاد نیاز ندارد و خداوند هم به چنین تعمقی تکلیف نکرده است. وی اصول و فروع اعتقادی را از هم تفکیک می‌کند و معتقد است: در اصول اعتقادی، تحقیق عقلی لازم است، اما در فروع دین، اعتماد به قول [[معصوم]] کفایت می‌کند.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۳۱-۳۴.</ref>
 
وی در ادامه مقدمه بحثی پیرامون اجتهاد و مجتهد در اعتقاد امامیه دارد. وی [[مجتهد جامع الشرایط]] را نائب [[امام زمان]] می‌داند که علاوه بر مقام [[فتوا|افتا]] دارای ولایت عامه است و در عصر [[غیبت امام زمان|غیبت]]، اجرای برخی از اصول را که از مختصات امام معصوم بوده بر عهده مجتهد است.<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۳۴و۳۵.</ref>
===ابواب کتاب ===
کتاب در ۵ فصل و ۴۴ بخش آمده است:
* '''الهیات''': خداشناسی، صفات الاهی، [[عدل]]، [[تکلیف]]، [[قضا و قدر]]، [[بداء]]، احکام دینی
 
*'''نبوت''': [[نبوت عامه]] و [[نبوت خاصه|خاصه]]، [[قاعده لطف|لطف]]، [[معجزه]] انبیا، [[عصمت]] انبیا، صفات نبی، انبیا و کتب آنان، [[اسلام]]، [[قرآن]]، شرایع سابقه


عقائد الامامیة از ۵ فصل و ۴۴ بخش، به شرح زیر تشکیل شده است:
* '''الهیات''': خداشناسی، صفات الاهی، [[عدل]]، [[تکلیف]]، [[قضا و قدر]]، [[بداء|بِداء]]، احکام دینی
*'''نبوت''': [[نبوت عامه]] و [[نبوت خاصه|خاصه]]، [[قاعده لطف]]، [[معجزه]] انبیا، [[عصمت]] انبیا، صفات نبی، انبیا و کتب آنان، [[اسلام]]، [[قرآن]]، ادیان گذشته
*'''امامت''': عصمت امام، صفات امام، علم امام، اطاعت از ائمه، حب اهل بیت، عقیده به امامت منصوص، تعداد ائمه، مهدی(ع)، [[رجعت]]، [[تقیه]]
*'''امامت''': عصمت امام، صفات امام، علم امام، اطاعت از ائمه، حب اهل بیت، عقیده به امامت منصوص، تعداد ائمه، مهدی(ع)، [[رجعت]]، [[تقیه]]
*'''آموزه‌های تربیتی''': [[دعا]]، ادعیه [[صحیفه سجادیه]]، [[زیارت قبور]]، معنای تشیع، جور و ظلم، عدم همکاری با ظالمان، وظایف در حکومت ظالم، حفظ وحدت اسلامی، رعایت حقوق مسلمانان
*'''آموزه‌های تربیتی''': [[دعا]]، ادعیه [[صحیفه سجادیه]]، [[زیارت قبور]]، معنای تشیع، جور و ظلم، عدم همکاری با ظالمان، وظایف در حکومت ظالم، حفظ وحدت اسلامی، رعایت حقوق مسلمانان
 
*'''معاد''': [[معاد جسمانی]]، [[اعاده معدوم]].<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۳۲-۱۳۵.</ref>
*'''معاد''': [[معاد جسمانی]]، [[اعاده معدوم]].<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۱۳۲-۱۳۵.</ref>
[[پرونده:کتاب بدایة المعارف.jpg|150px|بندانگشتی|بدایة المعارف الالهیه]]
[[پرونده:کتاب بدایة المعارف.jpg|150px|بندانگشتی|بدایة المعارف الالهیه]]


== منابع ==
== منابع ==
منابعی که نویسنده در پایان کتاب نام برده، کتب روایی و کلامی شیعه بوده که عبارتند از:  
منابع کتاب، به گفته نویسنده، کتاب‌های [[روایت|روایی]] و [[کلام|کلامی]] شیعه است. این کتاب‌ها عبارتند از:  
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
#[[نهج البلاغه]]
#[[نهج البلاغه]]
خط ۷۹: خط ۷۰:
#[[اصل الشیعه و اصولها]]
#[[اصل الشیعه و اصولها]]
#[[دلائل الصدق]] از برادرش [[محمد حسن مظفر]]
#[[دلائل الصدق]] از برادرش [[محمد حسن مظفر]]
#[[وسائل الشیعه]].<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ص۱۳۱.</ref>
#[[وسائل الشیعه]].<ref>مظفر، عقائد الامامیه، ۱۳۸۷ش، ص۱۳۱.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
[[پرونده:چاپ قدیمی عقائد الامامیه.jpg|150px|بندانگشتی|یکی از چاپ‌های قدیمی عقائد الامامیه]]
[[پرونده:چاپ قدیمی عقائد الامامیه.jpg|150px|بندانگشتی|یکی از چاپ‌های قدیمی عقائد الامامیه]]


==شرح، ترجمه و چاپ ==
==شرح، ترجمه و چاپ ==
[[سید محسن خرازی]] کتاب را شرح کرده و «''[[بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقائد الامامیة|بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقائد الإمامیة]]''» نامیده است. او در کتاب به توضیح گسترده درباره مباحث کلامی شیعه پرداخته است.<ref>[http://mtif.org/p/book/6321/%D8%A8%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A9-%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A9 بنیاد محقق طباطبایی.]</ref>
عقائد الامامیه دارای چاپ های متعددی در کشورها و شهرهای مختلف است. [[سید محسن خرازی]] کتاب را شرح داده و با نام «''[[بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقائد الامامیة|بدایة المعارف الالهیة فی شرح عقائد الإمامیة]]''» منتشر کرده است. او در شرح خود، مباحث کلامی شیعه را به صورت مفصل بیان کرده است؛ <ref>[http://mtif.org/p/book/6321/%D8%A8%D8%AF%D8%A7%DB%8C%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C%D8%A9-%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A9 بنیاد محقق طباطبایی.]</ref> این کتاب همچنین با عنوان‌های «''باورهای شیعه''» توسط مصباح هراتی و «''ویژگی‌های فکری شیعه''» توسط زین‌العابدین کاظمی‌ خلخالی به فارسی ترجمه شده است.
 
کتاب با عناوین «''باورهای شیعه''» توسط مصباح هراتی و «''ویژگی‌های فکری شیعه''» توسط زین‌العابدین کاظمی‌ خلخالی به فارسی ترجمه شده است.
 
کتاب دارای چاپ های متعددی در کشورها وشهرهای مختلف است.


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
خط ۹۷: خط ۸۴:
{{پانویس2}}
{{پانویس2}}
==منابع==
==منابع==
*شیخی زازرانی، داود - براتی احمدآبادی، فاطمه، اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه، هفت آسمان، زمستان ۱۳۹۰ - شماره ۵۲.
*شیخی زازرانی، داود و فاطمه براتی احمدآبادی، اعتقادات امامیه در کلام علامه مظفر؛ کاوشی بر محور عقائد الامامیه، هفت آسمان، ش۵۲، ۱۳۹۰ش.
*مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه، قم، انصاریان، ۱۳۸۷ش.
*مظفر، محمدرضا، عقائد الامامیه، قم، انصاریان، ۱۳۸۷ش.
{{کتاب های کلامی شیعه}}
{{کتاب های کلامی شیعه}}
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۰۹۹

ویرایش