محقق کرکی: تفاوت میان نسخه‌ها

پس از محقّق کَرکی برخی علمای دیگر به مقام شیخ الاسلامی منصوب شدند؛ ولی هیچ یک به اندازه محقّق کَرکی از قدرت و نفوذ  در حکومت برخوردار نشد. از چهره‌های برجسته پس از محقّق کَرکی می‌توان به [[شیخ بهایی]] و [[علامه مجلسی]] اشاره نمود.

محقق در ایران با حمایت صفویان در ترویج [[تشیع]] بسیار کوشید. عمده فعالیتهای او تبلیغ و ترویج تشیع و آموزه‌های شیعی و تقویت و تاسیس مراکز علوم دینی شیعی و نهی از منکر و زدودن جامعه ایران از مظاهر منافی شرع اسلام بوده است. محقق ثانی تلاشی نیز در اصلاح روش صوفیانه صفویان داشته است.<ref>آشنایی با علوم اسلامی، شهید مطهری، چاپ جامعه مدرسین، ۱۳۶۲ ش.</ref>گویا به [[فتوا|فتوای]] او بود که حکومت صفوی برخی مراکز ِ اعمال منافی شرع اسلام را برچید و تعطیل کرد.<ref>موسوی مدرس بهبهانی، سید علی، حکیم استرآباد (میرداماد)، ص۱۱ و ۱۲.</ref><br />

در آن روزگار،  بسیاری از مردم از مسائل [[مذهب جعفری]] و قوانین آن اطلاعی نداشتند و [[شیعیان]] از دستورات دینی خود بی‌خبر بودند. از کتب فقه [[امامیه]] چیزی در دست نبود و فقط جلد اول [[قواعد الاحکام|قواعد]] [[علامه حلی]] بود که از روی آن تعلیم و تعلم مسائل دینی صورت می‌گرفت.<ref>دوانی، علی، مفاخر اسلام، ج۴، ص۴۴۰.</ref> محقق کرکی بر غنای حوزه‌ها و علوم دینی افزود و در ترویج دانش اهل بیت کوشید. آثاری که در قواعد و رسائل دینی، اخلاقی و عبادی نگاشته، بدین رو بوده است. گفته اند با کوشش محقق کرکی عبارت «‌أشهد ان علیاً ولی الله» و «‌حی علی خیرالعمل» باری دیگر به [[اذان]] ضمیمه و بر مأذنه‌ها گفته شد.<ref>روملو، حسن بیک، احسن التواریخ، ص۸۵.</ref>